صفحه 3 از 3 نخست 123
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: نگاهی به وظايف اخلاقي ـ تربیتی زن در برابر همسر

  1. #21

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    اين‌گونه آمادگي زن، شوهر را از هرگونه ارضاي غريزه جنسي در بيرون از خانه و خانواده دور نگه مي‌دارد و كانون گرم خانواده بيش از پيش تداوم پيدا مي‌كند. تأكيد آيات و روايات بر خودنمايي و آراستگي زنان براي شوهران، از این‌روست كه مردان با مشاهده و ديدن، عواطف و احساسات جنسي‌شان برانگيخته شود؛ از این‌رو زن مؤظف است خود را در حالت آماده ‌باش قرار دهد تا شوهر وي به زني ديگر گرايش نيابد. اگر اين تمايلات جنسي در خانه و به شكل صحيح و محبت‌آمیز تأمين نشود به اشكال مختلف در جامعه خود را نشان مي‌دهد و فساد و تباهي اجتماعي را به دنبال خواهد داشت.


  2. #22

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    10 ـ حفظ حجاب و عفت و پاک‌دامنی خود

    تا زماني که سر شيشه «عطر» بسته است، عطر داخل آن هم محفوظ خواهد بود، ولي به‌ محض اينکه چند لحظه‌ای سر شیشة عطر برداشته شود، عطر داخل آن می‌پرد و تنها شیشة خالي بدون عطر می‌ماند که کسي بدان ميلي ندارد، حجاب همانند سر شیشه عطر است که بوي خوش، زيبايي، حلاوت و طراوت زن‌ها را حفظ می‌کند و با برداشتن حجاب، آن زيبايي و حلاوت از بين می‌رود.

    گل تا باز نشده است، معطر و سالم است و کسي هوس چيدن آن را نمی‌کند، اما وقتی‌که باز شد و غنچه شد، عطر خود را از دست می‌دهد، زن نیز تا زماني که در «غنچه حجاب» است، هیچ‌کس هوس چيدن آن را نمی‌کند؛ اما همین‌ که حجاب کنار رفت و اين غنچه باز شد، آن را خواهند چيد و پس‌ از آن که پژمرده و پرپر شد به کناري خواهند افکند.



  3. #23

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    حجاب، در لغت به معني پرده، روپوش و روبند است و از نظر اسلام عبارت است از اینکه
    «زن در معاشرت خود با نامحرم، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گري و خودنمايي نپردازد»؛ حجاب، حريمي ميان زنان و مردان نامحرم است و سبب فروکش کردن غریزه‌ جنسي می‌شود؛ حجاب، بيانگر وقار و افتخار يک زن و سند اطاعت از فرماندهی هستي است. زن، اين موجود ظريف، مظهر جمال خلقت است و اسلام می‌خواهد اين «گوهر گران‌بها» در «گنجینه‌ حجاب»، مستور باشد تا از آفات هوس‌ها مصون بماند .حجاب نوعي ارزش و احترام براي زنان به دنبال می‌آورد تا نامحرمان هوسران، آنها را با دیده‌ حيواني ننگرند



  4. #24

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    حجاب در آيات و روايات

    خداوند حکيم در قرآن کريم می‌فرمایند: «اي پيامبر! به مؤمنان بگو چشم‌های خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند و عفاف خود را حفظ کنند؛ اين براي آنان پاکیزه‌تر است؛ خداوند از آنچه انجام می‌دهند، آگاه است؛ و به زنان با ايمان بگو چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فروگیرند و دامان خويش را حفظ کنند و زينت خود راـ جز آن مقدار که نمايان است ـ آشکار ننمايند و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه‌ خود افکنند (تا گردن و سر و سينه با آن پوشانده شود) و زينت خود را آشکار نسازند، مگر براي شوهرانشان، يا پدرانشان، يا پسرانشان، يا پسران پسرانشان، يا برادرانشان، يا پسران برادرانشان، يا پسر خواهرانشان، يا زنان هم‌کیششان، يا بردگانشان (=کنيزانشان)، يا افراد سفيه که تمايلي به زن ندارند، يا کودکاني که از امور جنسي مربوط به زنان آگاه نيستند و هنگام راه رفتن پاهاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود (و صداي خلخال که بر پا دارند به گوش رسد) و همگي به‌سوی خدا باز گرديد، اي مؤمنان تا رستگار شويد» (سوره نور، آيه 30).



  5. #25

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    و خداوند متعال در جاي ديگر می‌فرمایند: «اي پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلباب‌ها (=روسری‌های بلند) خود را بر خويش فروافکنند، اين کار براي اينکه (از کنيزان و آلودگان) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند، بهتر است؛ (و اگر تاکنون خطا و کوتاهي از آنها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده رحيم است» (سوره احزاب، آيه 59).

    و باز خطاب به بانوان می‌فرمایند: «... پس به‌گونه‌ای هوس‌انگیز سخن نگوييد که بيماردلان در شما طمع کنند و سخن شايسته بگوييد» (سوره احزاب، آيه 32).

    و پيامبر اسلام (ص) در رابطه پرهيز از نگاه به نامحرم، خطاب به زنان می‌فرمایند: «هر زن شوهرداري که چشمش را از نگاه کردن به غير شوهر و غير محارمش پر کند، مورد غضب شديد پروردگار واقع می‌شود؛ پس اگر اين زن چنين کند، خداوند پاداش هر عملي را که انجام داده از بين می‌برد و محو می‌کند» (حر عاملی، 1409 هـ ق، 14، 171، ح 2.).

    امام رضا (ع) در رابطه با حجاب می‌فرمایند: « نگاه به موهاي زنان حرام شد... براي آنکه اگر موهاي آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود، باعث تحريک و جلب خواهد شد (و اين جلب شدن مردان به زنان) فساد و بی‌بندوباری را به دنبال دارد و سبب می‌شود که (مردم) در کارهاي حرام وارد بشوند» (شیخ صدوق، 1386ق، 2:287، باب 364.)


    با توجه به اهميت حجاب در قرآن کريم و کلام نوراني معصومين علیهم‌السلام به اين نتيجه می‌رسیم که حجاب در اسلام، از يک مسئله کلی‌تر و اساسی‌تر ريشه می‌گیرد و آن اين است که اسلام می‌خواهد انواع التذاذهاي جنسي، چه بصري و سمعي و چه نوع ديگر، فقط و فقط به محيط خانوادگي و در کادر ازدواج شرعي و
    قانوني اختصاص يابد و اجتماع منحصراً براي کار و فعاليت باشد.



  6. #26

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    فایده‌های حجاب

    حجاب، داراي فوايد بسياري است که خلاصه‌ای از آنها به‌صورت اجمال عبارتند از:
    الف. آرامش رواني

    شهيد مطهري می‌فرمایند: «نبودن حريم ميان زن و مرد و آزادي معاشرت‌های بی‌بندوبار، هیجان‌ها و التهاب‌های جنسي را فزوني می‌بخشد و تقاضاي سکس را به‌صورت يک عطش روحي و يک خواستة اشباع نشدني درمی‌آورد. غریزه‌ جنسي، غریزه‌ای نيرومند، عميق و«دریا صفت» است، هر چه بيشتر اطاعت شود، سرکش‌تر می‌شود، همچون آتش که هر چه بيشتر به آن خوراک بدهند، شعله‌ورترمی شود» (مطهري،1362، 84).
    ب. استحکام پيوند خانوادگي

    هر چيزي که موجب تحکيم پيوند خانوادگي و سبب صميمت رابطه زوجين شود، براي کانون خانواده مفيد است و در ايجاد آن بايد حداکثر کوشش شود. اختصاص يافتن استمتاعات و التذاذهاي جنسي به محيط خانوادگي و در کادر ازدواج مشروع، پيوند زناشويي را محکم می‌سازد و موجب اتصال بيشتر زوجين به يکديگر می‌شود.



  7. #27

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    پ. استواری اجتماع

    کشانيدن تمتعات جنسي از محيط خانه به اجتماع، نيروي کارو فعاليت اجتماع را ضعيف می‌کند؛ حجاب و پوشش اسلامي هیچ‌گونه محدوديت براي فعالیت‌های فرهنگي، اجتماعي، هنري، سياسي و اقتصادي زن ندارد.

    ت. ارزش و احترام زن

    اسلام زن را تشويق کرده که حجاب داشته باشد و زن هراندازه متین‌تر، باوقارتر و عفیف‌تر حرکت کند و خود را در معرض نمايش براي مردان نامحرم نگذارد، بر احترامش افزوده می‌شود (جهت مطالعه‌ بيشتر در اين زمينه می‌توانید به کتاب«فلسفه‌ حجاب» شهيد مطهري و کتاب «زن در آیینه‌ی حلال و جمال» حضرت آیت‌الله جوادي آملي مراجعه نماييد)؛ بنابراين حجاب و پوشش اسلامي يک ارزش است، ارزشمندترين موجودات، انسان است، ارزشمندترين سرمایه‌ انسان، معنويت اوست و ارزشمندترين معنويات، آبرو و شخصيت اوست.



  8. #28

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    7,305
    مورد تشکر
    21,963 پست
    حضور
    114 روز 23 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    325



    منابع



    1. قرآن کریم
    2. انصاری، پ، (1389) ، جلوه های رفتاری حضرت زهرا (س)، قم: بوستان کتاب.
    3. پاینده، ابوالقاسم، (1382)، نهج الفصاحه، تهران: دنیای دانش.
    4. طبرسی، ابو علی فضل بن حسن، (1370)، مکارم الاخلاق، قم: شریف رضی.
    5. عاملى، حرّ محمد بن حسن بن علي، (1409ق)، تفصيل وسائل الشيعة الي تحصيل مسائل الشريعة، 30 جلد، قم: مؤسسه آل البيت لاحياء التراث.
    6. قمّى (شیخ صدوق)، محمّد بن على بن بابويه، (1386ق)، علل الشرائع، 2 جلد، قم، چ اول، كتابفروشى داورى.
    7. كلينى، محمد بن يعقوب ابو جعفر، (1407ق)، الكافي (ط - الإسلامية)، 8 جلد، تهران: چ چهارم، دار الكتب الإسلامية.
    8. مجلسي، محمد باقر بن محمد تقى (علامه مجلسي)، (1403ق)، بحار الأنوار الجامعة لدرر الاخبار الائمة الاطهار، 33 جلد، بيروت: چ دوم، مؤسسة الوفاء.
    9. مطهري،مرتضي، (1362)، مسئله حجاب، قم: جامعه مدرسين قم.

    نوری، میرزا حسین، (1408ق)، مستدرک الوسائل، قم: انتشارات مؤسسه آل البیت لإحیاء التراث.






صفحه 3 از 3 نخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود