جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ثواب قرض دهنده تا چند نسل میرود!؟

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    1,459
    صلوات
    9870889
    تعداد دلنوشته
    484
    مورد تشکر
    2,268 پست
    حضور
    50 روز 7 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0

    ثواب قرض دهنده تا چند نسل میرود!؟




    سلامفردی عنوان میکند، پدرم به افراد نمازخوانی مقروض هست و‌ گاهی اعمالی در ذهن من می آید که مرا می آزارد و در زندگی روزمره جداگانه با پدرم هم دخیل شده.پدرم هنوز زنده هست و فعلا قادر به پرداخت بدهی هم نیست، آن افراد هم اعلام پرداخت نکرده اند ولی حس میکنم که از ثواب ما برداشته میشود و این عمل ما را می رنجاند.از طرفی نمیتوانیم با پدر هم در این مورد صحبت کنیم.هر چند میدانیم پدر قصد رد پول دارد.آیا پس از رد پول ثواب ما برمیگردد یا خداوند بهترش را میدهد.از من خواسته شد که راهنمایی کنم ولی من تصمیم به مشورت گرفتم چرا که جوابی نداشتم.راهنمایی بفرماییدمتشکریم
    انسان فرهیخته، چنان به شباهت های خود با دیگران اهمیت میدهد که قبول یک تفاوت، او را به یادگیری بیشتر وادار میسازد

  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    3,733
    صلوات
    1
    تعداد دلنوشته
    1
    مورد تشکر
    9,481 پست
    حضور
    141 روز 3 ساعت 39 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    2
    گالری
    17




    با نام و یاد دوست







    ثواب قرض دهنده تا چند نسل میرود!؟








    کارشناس بحث: استاد واسع
    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    ثواب قرض دهنده تا چند نسل میرود!؟

  3. تشکر


  4. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    61
    مورد تشکر
    94 پست
    حضور
    2 روز 12 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    ولی حس میکنم که از ثواب ما برداشته میشود
    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    آیا پس از رد پول ثواب ما برمیگردد یا خداوند بهترش را میدهد.
    با سلام
    لطف کنید بفرمایید این مطالب را کجا خوانده اید و کجا نقل شده است که اگر قرض گیرنده نتوانست قرض خود را ادا کند ثواب اعمال او به قرض دهنده می رسد. اگر روایتی یا مطلبی در این باره سراغ دارید بفرمایید.

  5. تشکر


  6. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    61
    مورد تشکر
    94 پست
    حضور
    2 روز 12 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    بسمه تعالی
    با سلام و احترام

    برخی از آیات و روایاتی که درباره قرض دادن و ثواب آن وارد شده است در اینجا از کتاب« حکمت نامه پیامبر اعظم» نقل میشود و در ادامه مطلب تحلیل مختصری از آنها تقدیم خواننده محترم می گردد.

    بخش اول: فضیلت قرض دادن
    در قران کریم می خوانیم:
    «كيست آن كس كه به خدا وامى نيكو دهد تا [نتيجه‏ اش را] براى وى دوچندان گرداند و او را پاداشى خوش باشد؟»
    [1].
    در احادیث می خوانیم:
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: مردى وارد بهشت شد. ديد كه بر درِ آن، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابرِ آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: شبى كه مرا به آسمان بردند، ديدم كه بر درِ بهشت، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابرِ آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: وارد بهشت شدم. ديدم بر در آن، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابر است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».گفتم: اى جبرئيل! چرا صدقه ده برابر و قرض، هجده برابر است گفت: «زيرا صدقه به دست نيازمند و بى‏نياز مى‏رسد؛ امّا قرض، جز به دست‏ كسى كه به آن نياز دارد، نمى‏ رسد».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: شبى كه به آسمان برده شدم، ديدم كه بر درِ بهشت نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابر آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».گفتم: اى جبرئيل! از چه رو، قرض دادن برتر از صدقه است؟ گفت: «چون نيازمند، [گاه‏] دارد و باز، دستِ سؤال دراز مى‏كند؛ امّا قرض‏ خواه تقاضاى قرض نمى‏كند، مگر از روى نياز».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: [ثواب‏] صدقه، ده برابر است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر و [ثواب‏] صله دادن به برادران، بيست برابر و [ثواب‏] صله دادن به خويشاوند، بيست و چهار برابر.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند عز و جل فرمود: «من، دنيا را ميان بندگانم كالايى براى داد و ستد قرار دادم. پس اگر كسى از دنيا به من قرضى بدهد، به ازاى هر يك از آن قرض دادن‏ ها ده تا هفتصد برابر و هر چند برابر كه بخواهم، به او مى‏دهم».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به اندوهگينى [كه مالش را از دست داده‏]، قرض دهد و در پس گرفتن آن مراعات كند، عمل را از نو شروع كرده است (گناهانش پاك شده) و خداوند به ازاى هر درهم، هزار قِنطار (صد رَطل) از [درهمِ‏] بهشت به او عطا مى‏كند.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه برادر مسلمانش در قرضى به او نياز پيدا كند و او بتواند قرض بدهد و چنين نكند، خداوند، بوى بهشت را بر او حرام مى‏گردانَد.

    بخش دوم: مهلت دادن به بدهكار تنگ‏دست‏
    در قران کریم می خوانیم:
    «و اگر [بدهكارتان‏] تنگ‏دست باشد، پس تا [هنگام‏] گشايش، مهلتى به او دهيد و [اگر به راستى قدرت پرداخت ندارد،] بخشيدن آن، براى شما بهتر است، اگر بدانيد».
    [2]
    در احادیث می خوانیم:
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به تنگ‏دستى مهلت دهد، در هر روز براى او ثواب صدقه‏ اى برابر با طلبى كه از او دارد، بر عهده خداست، تا زمانى كه مال خود را دريافت كند.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه به تنگ‏دستى مهلت دهد، خداوند، در روزى كه هيچ سايه‏ اى جز سايه او نيست، وى را در سايه خود در مى‏ آورد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به مؤمنى قرضى دهد و [براى پس گرفتن آن‏] صبر كند تا دستش باز شود، مال او زكات محسوب مى‏شود و در نماز با فرشتگان است تا اين كه قرضش به او برگردانده شود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه به بدهكار خود مهلت دهد يا از طلب خود در گذرد، روز قيامت در سايه عرش خواهد بود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه مى‏خواهد دعايش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگ‏دستْ مهلت دهد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: حقّ خود را با خويشتندارىِ كامل يا غير كامل بگير (در هنگام مطالبه و گرفتن حقّت سختگيرى نكن).
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بترسيد از نفرين تنگ‏دست!
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «مردى از گذشتگان، مورد حسابرسى [خداوند] قرار گرفت و هيچ كار خوبى از او پيدا نشد، مگر همين كه توانگر بود و با مردم، معاشرت مى‏كرد و به چاكرانش دستور مى‏داد كه از تنگ‏دست، در گذرند .... خداوند متعال فرمود: ما به اين كار (گذشت و بخشش)، سزاوارتريم. از او در گذريد».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همچنان كه بدهكار تو، اگر توانگر باشد، روا نيست در پرداخت بدهى‏ اش به تو تعلّل ورزد، بر تو نيز روا نيست كه اگر بدانى تنگ‏دست است، او را تحت فشار قرار دهى.
    - الترغيب و الترهيب‏- به نقل از ابن عبّاس-: پيامبر خدا، وارد مسجد شد و فرمود: «كدام يك از شما خوش دارد كه خداوند عز و جل او را از گرماى سوزان دوزخ، نگه دارد؟».گفتيم: اى پيامبر خدا! همه ما خوش داريم. فرمود: «هر كه به تنگ‏دستى مهلت دهد، يا بر او ببخشد، خداوند عز و جل وى را از گرماى سوزان دوزخ، نگه مى‏دارد».

    بخش سوم: نكوهش قرض‏ كردن‏
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: از وام گرفتن بپرهيزيد، كه غصّه شب و خوارىِ روز است.
    - الخصال‏- به نقل از ابو سعيد خُدرى-: شنيدم كه پيامبر خدا مى‏فرمايد: «از كفر و وام، به خدا پناه مى‏برم».
    گفته شد: اى پيامبر خدا! آيا وام با كفر برابرى مى‏كند؟ فرمود: «آرى».

    بخش چهارم: نهى از تعلّل در پرداخت بدهى‏
    در قران کریم می خوانیم:
    «و اگر در سفر بوديد و نويسنده‏اى نيافتيد، وثيقه ‏اى بگيريد؛ و اگر برخى از شما برخى ديگر را امين دانست، پس آن كس كه امين شمرده شده، بايد سپرده وى را بازپس دهد؛ و بايد از خداوند كه پروردگار اوست، پروا كند. و شهادت را كتمان مكنيد، و هر كه آن را كتمان كند، قلبش گناهكار است؛ و خداوند به آنچه انجام مى‏دهيد، داناست».
    [3]
    در احادیث می خوانیم: ‏
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اگر كسى بتواند حقّ كسى را بپردازد و تعلّل ورزد، هر روز كه بگذرد، گناه باج گير برايش نوشته مى‏شود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بدهى، سه گونه است: كسى كه هر گاه طلبكار باشد، مهلت مى‏دهد و چون بدهكار باشد، [به موقع‏] مى‏ پردازد و تعلّل (كوتاهى و تأخير) نمى‏ورزد. چنين كسى سود مى‏برَد و زيان نمى‏كند؛ و كسى كه اگر طلبكار باشد، به موقع مى‏گيرد و اگر بدهكار باشد، نيز به موقع مى‏پردازد. چنين كسى نه سودى مى‏برد و نه زيانى مى‏كند؛ و كسى كه اگر طلبكار باشد، به موقع پس مى‏گيرد و اگر بدهكار باشد، در پرداخت آن تعلّل مى‏ ورزد، چنين كسى زيان مى‏كند و سودى نمى‏برد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: تعلّل ورزيدن توانگر [در پرداخت بدهى‏]، ظلم است.
    [4]

    تحلیل مختصر:
    آنچه در آیات و روایات فوق ذکر شد مجموعه مباحثی است که در آیات و روایات درباره قرض دادن یا قرض گرفتن و مسائل مرتبط با آنها مطرح شده است. از این رو در هیچ ایه یا روایتی نیامده است که اگر بدهکار نتوانست قرض خود را ادا کند از ثواب اعمال او برداشته می شود و بر ثواب فرد طلبکار افزوده می گردد زیرا در صورتی که قرض گیرنده به خاطر تنگ دستی نتواند بدهی خود را ادا کند بر وارث اوست که بدهی او را ادا کنند و اگر انان هم نتوانستد چیزی بر عهده او نیست و خداوند متعال نیز او را مواخذه نخواهد کرد بلکه به قرض دهنده سفارش نموده است که وقتی تنگ دستی بدهکار را می بیند اولا به او مهلت دهد و اگر باز هم بدهکار نتوانست پرداخت کند طلبکار از طلب خود صرف نظر کند و این برای او بهتر است. لذا در چنین مواردی که ناتوانی بدهکار در پرداخت بدهی به صورت عمدی نبوده است جای نگرانی وجود ندارد.





    [1] . حدید/11.

    [2] . بقره 280

    [3] . بقره/283

    [4] محمدى رى‏شهرى، محمد(1387ش)، حكمت نامه پيامبر اعظم «صلى الله عليه و آله و سلم»، 14جلد، موسسه علمى فرهنگى دار الحديث، سازمان چاپ و نشر - قم - ايران، چاپ: 2، ص 285-295.


  7. تشکر


  8. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    61
    مورد تشکر
    94 پست
    حضور
    2 روز 12 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    سوال: آیا این مطلب درست است که « اگر قرض دهنده نتواند قرض خود را ادا کند در روز قیامت از ثواب او برداشته می شود و به ثواب طلبکار افزوده می شود»؟

    پاسخ:

    برخی از آیات و روایاتی که درباره قرض دادن و ثواب آن وارد شده است در اینجا از کتاب « حکمت نامه پیامبر اعظم» نقل میشود و در ادامه مطلب تحلیل مختصری از آنها تقدیم خواننده محترم می گردد.

    بخش اول: فضیلت قرض دادن
    در قران کریم می خوانیم:
    «كيست آن كس كه به خدا وامى نيكو دهد تا [نتيجه‏ اش را] براى وى دوچندان گرداند و او را پاداشى خوش باشد؟»
    [1].
    در احادیث می خوانیم:
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: مردى وارد بهشت شد. ديد كه بر درِ آن، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابرِ آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: شبى كه مرا به آسمان بردند، ديدم كه بر درِ بهشت، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابرِ آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: وارد بهشت شدم. ديدم بر در آن، نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابر است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».گفتم: اى جبرئيل! چرا صدقه ده برابر و قرض، هجده برابر است گفت: «زيرا صدقه به دست نيازمند و بى‏ نياز مى‏رسد؛ امّا قرض، جز به دست‏ كسى كه به آن نياز دارد، نمى‏ رسد».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: شبى كه به آسمان برده شدم، ديدم كه بر درِ بهشت نوشته است: « [ثواب‏] صدقه، ده برابر آن است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر».گفتم: اى جبرئيل! از چه رو، قرض دادن برتر از صدقه است؟ گفت: «چون نيازمند، [گاه‏] دارد و باز، دستِ سؤال دراز مى‏كند؛ امّا قرض‏ خواه تقاضاى قرض نمى‏كند، مگر از روى نياز».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: [ثواب‏] صدقه، ده برابر است و [ثواب‏] قرض دادن، هجده برابر و [ثواب‏] صله دادن به برادران، بيست برابر و [ثواب‏] صله دادن به خويشاوند، بيست و چهار برابر.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند عز و جل فرمود: «من، دنيا را ميان بندگانم كالايى براى داد و ستد قرار دادم. پس اگر كسى از دنيا به من قرضى بدهد، به ازاى هر يك از آن قرض دادن‏ ها ده تا هفتصد برابر و هر چند برابر كه بخواهم، به او مى‏دهم».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به اندوهگينى [كه مالش را از دست داده‏]، قرض دهد و در پس گرفتن آن مراعات كند، عمل را از نو شروع كرده است (گناهانش پاك شده) و خداوند به ازاى هر درهم، هزار قِنطار (صد رَطل) از [درهمِ‏] بهشت به او عطا مى‏كند.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه برادر مسلمانش در قرضى به او نياز پيدا كند و او بتواند قرض بدهد و چنين نكند، خداوند، بوى بهشت را بر او حرام مى‏گردانَد.

    بخش دوم: مهلت دادن به بدهكار تنگ‏دست‏
    در قران کریم می خوانیم:
    «و اگر [بدهكارتان‏] تنگ‏دست باشد، پس تا [هنگام‏] گشايش، مهلتى به او دهيد و [اگر به راستى قدرت پرداخت ندارد،] بخشيدن آن، براى شما بهتر است، اگر بدانيد».
    [2]
    در احادیث می خوانیم:
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به تنگ‏دستى مهلت دهد، در هر روز براى او ثواب صدقه‏ اى برابر با طلبى كه از او دارد، بر عهده خداست، تا زمانى كه مال خود را دريافت كند.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه به تنگ‏دستى مهلت دهد، خداوند، در روزى كه هيچ سايه‏ اى جز سايه او نيست، وى را در سايه خود در مى‏ آورد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس به مؤمنى قرضى دهد و [براى پس گرفتن آن‏] صبر كند تا دستش باز شود، مال او زكات محسوب مى‏ شود و در نماز با فرشتگان است تا اين كه قرضش به او برگردانده شود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه به بدهكار خود مهلت دهد يا از طلب خود در گذرد، روز قيامت در سايه عرش خواهد بود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه مى‏خواهد دعايش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگ‏ دستْ مهلت دهد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: حقّ خود را با خويشتن دارىِ كامل يا غير كامل بگير (در هنگام مطالبه و گرفتن حقّت سختگيرى نكن).
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بترسيد از نفرين تنگ‏دست!
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «مردى از گذشتگان، مورد حسابرسى [خداوند] قرار گرفت و هيچ كار خوبى از او پيدا نشد، مگر همين كه توانگر بود و با مردم، معاشرت می كرد و به چاكرانش دستور مى‏داد كه از تنگ‏دست، در گذرند .... خداوند متعال فرمود: ما به اين كار (گذشت و بخشش)، سزاوارتريم. از او در گذريد».
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همچنان كه بدهكار تو، اگر توانگر باشد، روا نيست در پرداخت بدهى‏ اش به تو تعلّل ورزد، بر تو نيز روا نيست كه اگر بدانى تنگ‏دست است، او را تحت فشار قرار دهى.
    - الترغيب و الترهيب‏- به نقل از ابن عبّاس-: پيامبر خدا، وارد مسجد شد و فرمود: «كدام يك از شما خوش دارد كه خداوند عز و جل او را از گرماى سوزان دوزخ، نگه دارد؟».گفتيم: اى پيامبر خدا! همه ما خوش داريم. فرمود: «هر كه به تنگ‏دستى مهلت دهد، يا بر او ببخشد، خداوند عز و جل وى را از گرماى سوزان دوزخ، نگه مى‏دارد».

    بخش سوم: نكوهش قرض‏ كردن‏
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: از وام گرفتن بپرهيزيد، كه غصّه شب و خوارىِ روز است.
    - الخصال‏- به نقل از ابو سعيد خُدرى-: شنيدم كه پيامبر خدا مى‏فرمايد: «از كفر و وام، به خدا پناه مى‏برم».
    گفته شد: اى پيامبر خدا! آيا وام با كفر برابرى مى‏كند؟ فرمود: «آرى».

    بخش چهارم: نهى از تعلّل در پرداخت بدهى‏
    در قران کریم می خوانیم:
    «و اگر در سفر بوديد و نويسنده‏اى نيافتيد، وثيقه ‏اى بگيريد؛ و اگر برخى از شما برخى ديگر را امين دانست، پس آن كس كه امين شمرده شده، بايد سپرده وى را بازپس دهد؛ و بايد از خداوند كه پروردگار اوست، پروا كند. و شهادت را كتمان مكنيد، و هر كه آن را كتمان كند، قلبش گناهكار است؛ و خداوند به آنچه انجام مى‏دهيد، داناست».
    [3]
    در احادیث می خوانیم: ‏
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اگر كسى بتواند حقّ كسى را بپردازد و تعلّل ورزد، هر روز كه بگذرد، گناه باج گير برايش نوشته مى‏شود.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بدهى، سه گونه است: كسى كه هر گاه طلبكار باشد، مهلت مى‏دهد و چون بدهكار باشد، [به موقع‏] مى‏ پردازد و تعلّل (كوتاهى و تأخير) نمى‏ورزد. چنين كسى سود مى‏برَد و زيان نمى‏كند؛ و كسى كه اگر طلبكار باشد، به موقع مى‏گيرد و اگر بدهكار باشد، نيز به موقع مى‏پردازد. چنين كسى نه سودى مى‏برد و نه زيانى مى‏كند؛ و كسى كه اگر طلبكار باشد، به موقع پس مى‏گيرد و اگر بدهكار باشد، در پرداخت آن تعلّل مى‏ ورزد، چنين كسى زيان مى‏كند و سودى نمى‏برد.
    - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: تعلّل ورزيدن توانگر [در پرداخت بدهى‏]، ظلم است.
    [4]
    لازم به یادآوری است که روایات فوق از کتاب«حکمت نامه پیامبر اعظم» نقل شده است و منبع اصلی روایات در این کتاب موجود است و نیاز به آدرس دهی جداگانه ندارد.
    تحلیل مختصر:
    آنچه در آیات و روایات فوق ذکر شد مجموعه مباحثی است که در آیات و روایات درباره قرض دادن یا قرض گرفتن و مسائل مرتبط با آنها مطرح شده است. از این رو در هیچ ایه یا روایتی نیامده است که اگر بدهکار نتوانست قرض خود را ادا کند از ثواب اعمال او برداشته می شود و بر ثواب فرد طلبکار افزوده می گردد زیرا در صورتی که قرض گیرنده به خاطر تنگ دستی نتواند بدهی خود را ادا کند بر وارث اوست که بدهی او را ادا کنند و اگر انان هم نتوانستد چیزی بر عهده او نیست و خداوند متعال نیز او را مواخذه نخواهد کرد بلکه به قرض دهنده سفارش نموده است که وقتی تنگ دستی بدهکار را می بیند اولا به او مهلت دهد و اگر باز هم بدهکار نتوانست پرداخت کند طلبکار از طلب خود صرف نظر کند و این برای او بهتر است. لذا در چنین مواردی که ناتوانی بدهکار در پرداخت بدهی به صورت عمدی نبوده است جای نگرانی وجود ندارد.



    کلید واژه ها: قرض ، قرض دادن، قرض گرفتن، ثواب قرض دادن، طلبکار، بدهکار، مهلت دادن به بدهکار

    پانوشت
    [1]
    . حدید/11.

    [2] . بقره 280
    [3] . بقره/283
    [4] محمدى رى‏ شهرى، محمد(1387ش)، حكمت نامه پيامبر اعظم «صلى الله عليه و آله و سلم»، 14جلد، موسسه علمى فرهنگى دار الحديث، سازمان چاپ و نشر - قم - ايران، چاپ: 2، ص 285-295.
    ویرایش توسط واسع : ۱۳۹۶/۱۲/۱۵ در ساعت ۰۹:۵۷

  9. تشکر


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود