جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۷
    نوشته
    1,527
    صلوات
    9871000
    تعداد دلنوشته
    485
    مورد تشکر
    2,410 پست
    حضور
    51 روز 22 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0

    معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن




    سلام
    مختصری از فرمایشات استاد اخلاق آقای انصاریان را دیدم که بمعنای عبادت کننده بود و از حضرت ابراهیم ع هم بعنوان قانت نام برده شده.
    راهنمایی بفرمایید



    متشکریم
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷}


  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    3,838
    صلوات
    1
    تعداد دلنوشته
    1
    مورد تشکر
    9,645 پست
    حضور
    143 روز 12 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    2
    گالری
    17



    با نام و یاد دوست







    معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن








    کارشناس بحث: استاد حکیم

    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن


  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    51
    مورد تشکر
    145 پست
    حضور
    4 روز 1 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    مختصری از فرمایشات استاد اخلاق آقای انصاریان را دیدم که بمعنای عبادت کننده بود و از حضرت ابراهیم ع هم بعنوان قانت نام برده شده.
    راهنمایی بفرمایید
    <قانت» از «قنت» به معناي اطاعت و پیروی است، و نیز به معناي دعا کردن در حالت ايستاده به ويژه دعاي بعد از نماز وتر آمده است. معناي اصلي آن، اطاعت است؛ اما به هرگونه درستي و راستي در دين «قنوت» گفته شده است، چنان‌که به قيام طولاني در نماز و نيز به سکوت در نماز و توجه خاص قنوت گفته‌اند. [1]راغب اصفهاني می گوید قانت در لغت به معنای دوام اطاعت همراه با فروتنی است. بر اين اساس مي‌توان گفت معناي قنوت همان دوام اطاعت خاضعانه است.[2]
    مؤلف الميزان در موارد مختلفي قنوت را به اطاعت خاضعانه تفسير کرده، مي‌نويسد: قنوت استمرار بر اطاعت خاضعانه است و معناي «وَقُومُوا لِلّهِ قَانِتِينَ» اين است که به انجام اطاعت خاضعانه الهي بپردازيد؛ درحالي‌که فقط براي خدا باشد.[3]
    واژه قنوت با تمام مشتقاتش در قرآن کریم 13 مرتبه در 12 آیه ذکر شده است که در این جا با ترجمه فارسی ذکر می شود.
    مانند سوره ها و آیات : زمر، 9؛ آل عمران، 43؛بقره، 238؛احزاب، 31؛روم، 26؛بقره، 116؛نساء، 34 و....
    صفت قانت در مورد حضرت ابراهیم هم به همین معنا بکار برده شده است که چون اطاعت خاضعانه فقط برای خداداشتند و و این قنوت استمرار هم داشت .





    [1] . ابن فارس؛ معجم مقاييس اللغة؛ ج 5، ص 31.
    [2] . حسين راغب اصفهاني؛ مفردات الفاظ القرآن؛ ص 684.
    [3] . سيدمحمدحسين طباطبايي؛ الميزان؛ ج 2، ص 246 و ج 19، ص 346



  4. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۷
    نوشته
    1,527
    صلوات
    9871000
    تعداد دلنوشته
    485
    مورد تشکر
    2,410 پست
    حضور
    51 روز 22 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط حکیم نمایش پست


    <قانت» از «قنت» به معناي اطاعت و پیروی است، و نیز به معناي دعا کردن در حالت ايستاده به ويژه دعاي بعد از نماز وتر آمده است. معناي اصلي آن، اطاعت است؛ اما به هرگونه درستي و راستي در دين «قنوت» گفته شده است، چنان‌که به قيام طولاني در نماز و نيز به سکوت در نماز و توجه خاص قنوت گفته‌اند. [1]راغب اصفهاني می گوید قانت در لغت به معنای دوام اطاعت همراه با فروتنی است. بر اين اساس مي‌توان گفت معناي قنوت همان دوام اطاعت خاضعانه است.[2]
    مؤلف الميزان در موارد مختلفي قنوت را به اطاعت خاضعانه تفسير کرده، مي‌نويسد: قنوت استمرار بر اطاعت خاضعانه است و معناي «وَقُومُوا لِلّهِ قَانِتِينَ» اين است که به انجام اطاعت خاضعانه الهي بپردازيد؛ درحالي‌که فقط براي خدا باشد.[3]
    واژه قنوت با تمام مشتقاتش در قرآن کریم 13 مرتبه در 12 آیه ذکر شده است که در این جا با ترجمه فارسی ذکر می شود.
    مانند سوره ها و آیات : زمر، 9؛ آل عمران، 43؛بقره، 238؛احزاب، 31؛روم، 26؛بقره، 116؛نساء، 34 و....
    صفت قانت در مورد حضرت ابراهیم هم به همین معنا بکار برده شده است که چون اطاعت خاضعانه فقط برای خداداشتند و و این قنوت استمرار هم داشت .





    [1] . ابن فارس؛ معجم مقاييس اللغة؛ ج 5، ص 31.
    [2] . حسين راغب اصفهاني؛ مفردات الفاظ القرآن؛ ص 684.
    [3] . سيدمحمدحسين طباطبايي؛ الميزان؛ ج 2، ص 246 و ج 19، ص 346
    یک دعا هم دیدم‌که در وسط آن نحن له قانتون آمده بود.
    مراحل رسیدن به درجه‌قانت تنها در استمرار دعاست!؟
    یعنی حضرت ابراهیم ع چقدر قانت بودند، البته ما هر گاه عمل خیری انجام دهیم، گمان میبریم که حق، سبب میشود که مقامات بالاتر هم دخیل باشند و‌شاید یک دلیل حجت باشد بر نام مخصوص رسول الله ص که فردی بدون عملی بخواهد صاحب ثواب هایی شود که باید جوابگوی حاجات مردم زیر دست باشد و خود زحمت کشیده باشد تا قدر بداند.
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷}


  5. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    51
    مورد تشکر
    145 پست
    حضور
    4 روز 1 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    یک دعا هم دیدم‌که در وسط آن نحن له قانتون آمده بود.
    فکر کنم منظورتان دعایی هست که به دعای جلیل الجبار مشهور است باشد
    اگر منظور شما آمدن عبارت
    نحن له قانتون در این دعا است باید عرض کنم که در منابع معتبر این دعا نیامده و سند معتبری ندارد


    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    مراحل رسیدن به درجه‌قانت تنها در استمرار دعاست!؟
    خیر الزاما مراحل رسیدن به درجه قانت بودن در دعا خلاصه نمی شود ولی دعا بسیار موثر است انسان از سایر راههای خیر که تعداد آنها هم خیلی زیاد است می تواند به درجه قنوت و قانتون برسد



  6. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۷
    نوشته
    1,527
    صلوات
    9871000
    تعداد دلنوشته
    485
    مورد تشکر
    2,410 پست
    حضور
    51 روز 22 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط حکیم نمایش پست


    فکر کنم منظورتان دعایی هست که به دعای جلیل الجبار مشهور است باشد
    اگر منظور شما آمدن عبارت
    نحن له قانتون در این دعا است باید عرض کنم که در منابع معتبر این دعا نیامده و سند معتبری ندارد




    خیر الزاما مراحل رسیدن به درجه قانت بودن در دعا خلاصه نمی شود ولی دعا بسیار موثر است انسان از سایر راههای خیر که تعداد آنها هم خیلی زیاد است می تواند به درجه قنوت و قانتون برسد
    ما این دعا را از حفظیم و خداوند آثار آن را در زندگی ما هم نشان داده و مطلعیم.
    روزی آید که برخلاف میل نام هایی که آن صفات را ندارند، بسیاری از اسناد ضعیف معتبر و احیاء خواهد شد.
    کاش به اهداف انقلاب اسلامی، بتوانیم هدایت گر جهانیانی باشیم که خداوند ما را استاد آنها قرار داده تا حرمت ما حفظ شود.
    به ولایتمان راسته کلاممان
    غربال میشه و ما هم جان میدهیم، اما زیدیه نیستیم!

    ما برخلاف برخی روحانیت، نمیگوئیم تو گفتی و ما در گناه تو مشترک شدیم!
    برادرانه حق را گفتیم و‌ صابریم تا ادا شود حقوق ضایع شده ما در آنچه خدا خواسته
    ما حقی داریم نزد شما و ادای حق همزمان هم میکنیم
    ویرایش توسط کربلائی : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴ در ساعت ۱۷:۱۹
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷}


  7. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    51
    مورد تشکر
    145 پست
    حضور
    4 روز 1 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    ما این دعا را از حفظیم و خداوند آثار آن را در زندگی ما هم نشان داده و مطلعیم.
    روزی آید که برخلاف میل نام هایی که آن صفات را ندارند، بسیاری از اسناد ضعیف معتبر و احیاء خواهد شد.
    کاش به اهداف انقلاب اسلامی، بتوانیم هدایت گر جهانیانی باشیم که خداوند ما را استاد آنها قرار داده تا حرمت ما حفظ شود.
    به ولایتمان راسته کلاممان
    غربال میشه و ما هم جان میدهیم، اما زیدیه نیستیم!

    ما برخلاف برخی روحانیت، نمیگوئیم تو گفتی و ما در گناه تو مشترک شدیم!
    برادرانه حق را گفتیم و‌ صابریم تا ادا شود حقوق ضایع شده ما در آنچه خدا خواسته
    ما حقی داریم نزد شما و ادای حق همزمان هم میکنیم
    دوست عزیز اشکالی نداره شما به قصد رجا و امیدواری بخوانید آن شالله خداوند با توجه به نیت خالص شما دعا های شما را مستجاب خواهد کرد.



  8. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۲
    نوشته
    24,381
    صلوات
    8900
    تعداد دلنوشته
    56
    مورد تشکر
    35,221 پست
    حضور
    108 روز 10 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    1



    وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ



    از آن اوست هر چه در آسمانها و زمین است ، و همه فرمانبردار او هستند

    سلام منظورآیه قرآن نیست که همه درحیطه قدرت خداوند هستند و نمی توانند نافرمانی کنند؟

    من سوال و جوابها که خواندم تعجب کردم شما متوجه شدید سوالشان چیست

    معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن


  9. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    51
    مورد تشکر
    145 پست
    حضور
    4 روز 1 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    سلام و عرض ادب

    دوستان و همکاران عزیز اگر نکته ای دارند بفرمایند تا بحث را جمع بندی کنیم

    با تشکر


    ویرایش توسط حکیم : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷ در ساعت ۰۶:۳۴

  10. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    51
    مورد تشکر
    145 پست
    حضور
    4 روز 1 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    سئوال:
    معنای قانت در قرآن و چگونگی رسیدن به آن چگونه است؟
    پاسخ:
    «قانت »از «قنت» به معناي اطاعت و پیروی است، و نیز به معناي دعا کردن در حالت ايستاده به ويژه دعاي بعد از نماز وتر آمده است. معناي اصلي آن، اطاعت است؛ اما به هرگونه درستي و راستي در دين «قنوت» گفته شده است، چنان‌که به قيام طولاني در نماز و نيز به سکوت در نماز و توجه خاص قنوت گفته‌اند.[1]راغب اصفهاني می گوید قانت در لغت به معنای دوام اطاعت همراه با فروتنی است. بر اين اساس مي‌توان گفت معناي قنوت همان دوام اطاعت خاضعانه است..[2]
    مؤلف الميزان در موارد مختلفي قنوت را به اطاعت خاضعانه تفسير کرده، مي‌نويسد: قنوت استمرار بر اطاعت خاضعانه است و معناي «وَقُومُوا لِلّهِ قَانِتِينَ» اين است که به انجام اطاعت خاضعانه الهي بپردازيد؛ درحالي‌که فقط براي خدا باشد.
    [3]
    واژه قنوت با تمام مشتقاتش در قرآن کریم 13 مرتبه در 12 آیه ذکر شده است که در این جا با ترجمه فارسی ذکر می شود.
    مانند سوره ها و آیات : زمر، 9؛ آل عمران، 43؛بقره، 238؛احزاب، 31؛روم، 26؛بقره، 116؛نساء، 34 و....
    صفت قانت در مورد حضرت ابراهیم هم به همین معنا بکار برده شده است که چون اطاعت خاضعانه فقط برای خداداشتند و و این قنوت استمرار هم داشت .



    [1] . ابن فارس؛ معجم مقاييس اللغة؛ ج 5، ص 31.
    [2] . حسين راغب اصفهاني؛ مفردات الفاظ القرآن؛ ص 684.
    [3] . سيدمحمدحسين طباطبايي؛ الميزان؛ ج 2، ص 246 و ج 19، ص 346





    ویرایش توسط حکیم : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷ در ساعت ۰۶:۳۹

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود