صفحه 2 از 2 نخست 12
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: پیامبر ص و امیرالمومنین ع چگونه سنت را برای زنان در حکومت برپا کردند!؟

  1. #11

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    504
    مورد تشکر
    1,524 پست
    حضور
    24 روز 10 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    با سلام و احترام

    نقل قول نوشته اصلی توسط شروحیل نمایش پست
    برادر گرامی در همین کتب اصول مورد تایید شما احادیثی در باب وجوب مذکر بودن شخص در مناصب حکومتی و قضا
    و نادرست بودن حضور شخص مونث در این مناصب ذکر شده

    اگر کتب اصول خود را قبول ندارید مشکل از ینده نیست .
    ببینید نمیشود با یک کلی گویی نتیجه گرفت؛ باید احادیث ذکر شود، و از نظر سند و دلالت بررسی شوند؛ استنباط حکم شرعی که به این سادگی نیست برادر عزیز


    نقل قول نوشته اصلی توسط شروحیل نمایش پست
    لطف بفرمائید و بیان کنید کدام یک از زنان و دختران پیامبر(صلوات الله علیه) یا ائمه (علیهم السلام) منصب حکومتی یا قضایی داشته اند !؟
    ایا برای سپردن چنین مناصبی شخصی لایق تر از نزدیکان ایشان وجود داشت؟
    اگر سخنان پیشین بنده را ملاحظه بفرمایید پاسخ این سوالات را خواهید دید:

    نقل قول نوشته اصلی توسط مسلم نمایش پست
    با توجه به عُرف بسیار متفاوت زمان صدر اسلام، و امروز، با ضرث قاطع نمی توان از سیره عملی پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه(علیهم السلام) حکمی در این زمینه برداشت کرد.
    نقل قول نوشته اصلی توسط مسلم نمایش پست
    الگوی کمال و الگوی جواز را باید از هم تفکیک کرد.

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  2. #12

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    104
    مورد تشکر
    233 پست
    حضور
    6 روز 22 ساعت 33 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1



    نقل قول نوشته اصلی توسط مسلم نمایش پست
    با سلام و احترام



    ببینید نمیشود با یک کلی گویی نتیجه گرفت؛ باید احادیث ذکر شود، و از نظر سند و دلالت بررسی شوند؛ استنباط حکم شرعی که به این سادگی نیست برادر عزیز




    اگر سخنان پیشین بنده را ملاحظه بفرمایید پاسخ این سوالات را خواهید دید:
    سلام و عرض ادب

    برادر گرامی قبلا بحث شده و توسط علما قدیم اجماع صورت گرفته


    بنده هم عرض کردم اگر حضور زنان در موقعیت های کلان مورد پذیرش نبود حضرت خدیجه(س) چنین منصبی را در تجارت نمی توانست داشته باشد


    مشکل حضور زنان در منصب های کلان اجتماعی نیست


    مشکل حضور در مناصبی است که مناسب شخصیت و روحیات و وظایف زن در مقام همسر یا دختر یا مادر بودن نیست.

    در کل در مسئولیت های اجتماعی شخصیت مرد با زن مساوی نیست

    و برقراری مساوات از حیله های دشمن و شیطان است

    ارائه شخصیت والای زن نیازی به پذیرش مناصب مخالف با شخصیت زن ندارد

    شخصیت زن در بعد تربیتی مورد تایید اسلام است ، و مناصب حکومت و قضاوت مختص مرد است .


    در پناه حق تعالی
    ویرایش توسط شروحیل : ۱۳۹۷/۰۳/۲۵ در ساعت ۰۴:۵۳
    عیسى علیه السلام :
    حق را از اهل باطل فراگیرید و باطل را از اهل حق فرا نگیرید.
    سخن سنج باشید.

  3. تشکر


  4. #13

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    504
    مورد تشکر
    1,524 پست
    حضور
    24 روز 10 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    با سلام و احترام و تبریک عید سعید فطر

    نقل قول نوشته اصلی توسط شروحیل نمایش پست
    قبلا بحث شده و توسط علما قدیم اجماع صورت گرفته
    خب همین اجماع را با سند بفرمایید

    نقل قول نوشته اصلی توسط شروحیل نمایش پست
    بنده هم عرض کردم اگر حضور زنان در موقعیت های کلان مورد پذیرش نبود حضرت خدیجه(س) چنین منصبی را در تجارت نمی توانست داشته باشد
    خب من هم عرض کردم اینکه حضرت فاطمه(س) یا حضرت خدیجه(س) فلان رفتاری دشته اند دلیلی بر وجوب آن نمیشود، بلکه میتواند از باب رعایت کمال رفتارها باشد؛ مانند اینکه حضرت فاطمه(س) فرموده اند بهترین چیز برای زن ان است که هیچ مرد نامحرمی را نبیند و هیچ مرد نامحرمی هم او را نبیند؛ اما آیا می خواهید از این سیره حضرت فاطمه(س) وجوب چنین امری را برداشت کنید؟ روشن است که چنین برداشتی صحیح نیست، این کمال حجاب است که حضرت فاطمه(س) آن را مراعات می کرده، نه کف حجاب که بر همه زنان واجب است.

    ثانیا: نمیشود از این مباحث تاریخی برداشت فقهی داشت، چرا که اولا عُرف آن زمان متفاوت از عرف این زمان است، و ثانیا: در زمان حیات حضرت خدیجه(س) حکومتی از جانب پیامبر(ص) شکل نگرفته بود!

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  5. تشکر


صفحه 2 از 2 نخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود