جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا در میان پیامبران ، مرسلی نقاش بود!؟

Hybrid View

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۷
    نوشته
    1,760
    صلوات
    9871999
    تعداد دلنوشته
    486
    مورد تشکر
    2,766 پست
    حضور
    62 روز 4 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0

    آیا در میان پیامبران ، مرسلی نقاش بود!؟




    سلام





    راهنمایی فرمایید
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  2. تشکر


  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    4,787
    صلوات
    1
    تعداد دلنوشته
    1
    مورد تشکر
    10,281 پست
    حضور
    153 روز 18 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    2
    گالری
    18



    با نام و یاد دوست







    آیا در میان پیامبران ، مرسلی نقاش بود!؟








    کارشناس بحث: استاد عماد

    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    آیا در میان پیامبران ، مرسلی نقاش بود!؟

  4. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    587
    مورد تشکر
    1,239 پست
    حضور
    18 روز 19 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    سلام علیکم
    در بین پیامبران الهی که پیامبری آنان قطعی است، نقاش دیده نمی شود
    اما برخی مانی را پیامبری ایرانی می دانند که در این باره اختلاف نظر وجود دارد
    در مورد این شخص داریم که نقاش(1) و صورتگر(2) بود. به گفته برخی کتاب مانی آردهنگ که در فارسی ارتنگ و ارژنگ(3)خوانده می شود، سراسر تصویری است.
    منابع:
    1.تقی زاده، سید حسن، مانی شناسی، چاپ: 1383، نشر چشمه، ص275
    2.-اسماعیل پور، ابوالقاسم، اسطوره های آفرینش در آیین مانی، چاپ اول:1375، انتشارات فکر روز، ص15.
    3.بهار، مهرداد، ادیان آسیایی، چاپ دوم تابستان 1375، نشر چشمه،صص92-94




  5. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    587
    مورد تشکر
    1,239 پست
    حضور
    18 روز 19 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    فردوسی مانی را اصلا چینی می داند و می گوید:
    بیامد یکی مرد گویا ز چین
    که چون او مصور نبیند زمین
    بدان چربدستی رسیده به کام
    یکی برمنش مرد، مانی به نام
    به صورتگری گفت پیغمبرم
    ز دین آوران جهان برترم
    ز چین نزد شاپور شد بار خواست
    به پیغمبری شاه را یار خواست
    اما برخی او را ایرانی الاصل می دانند.(۱)
    بنا به گفته ی «ابن الندیم» روز یکشنبه اول ماه نیسان که آفتاب در برج حمل بود، یعنی روز تاجگذاری شاپور ، مانی با دو تن از یارانش نزد شاپور بار یافت. این حضور بسیار باشکوه بود، زیرا هنگامی که مانی بر شاپور درآمد، نوری از تقدس بر دوشش جاری بود که در نظر شاپور جلوه نمود و از این رو شاپور تمام خواست های او را پذیرفت. (۲)
    مرگ مانی در زمان بهرام بود. دستور داد وی را به زندان افکندند و در زنجیرش کردند (۳) و پس از یک محاکمه ی نمایشی که به تحریک و توطئه ی کرتیر صورت گرفت، مانی با این اتهام که شاهزاده‌ای را وادار به تغییر دین کرده است، به محکوم به مرگ شد. (۴)در کتاب «آثار الباقیه» از ابوریحان بیرونی آمده است که مانی را کتابی بوده که در آن از مرگ خود خبر داده، او چون گفته بود که در پادشاه شیطانی است و وعده داده بود که شاه را شفا دهد و نتوانست به وعده اش وفا کند، پس پادشاه بر دست و پای او بند نهاد و به زندانش گسیل داشت و مانی در همان جا بمرد و آنگاه سرش را از تن جدا کرد و بر در بارگاه بیاویخت و بدنش را در گذرگاه مردمان بینداخت .(۵)
    منابع:
    ۱.اسماعیل پور، ابوالقاسم، اسطوره آفرینش در آیین مانی، انتشارات فکر روز، چاپ اول، تهران ۱۳۷۵، ص ۱۳
    ۲.ابن ندیم ، محمدبن اسحاق، الفهرست، ترجمه و تحقیق محمد رضا تجدد، انتشارات امیر کبیر، تهران ۱۳۶۶، ص ۵۸۳ ۵۸۴
    و نیز : کریستن سن، آرتور، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه ی رشید یاسمی، انتشارات ساحل، تهران، ۱۳۸۲
    ج ۲، ص ۲۰۳- ۲۰۶
    ۳.بهار، مهرداد، ادیان آسیایی، نشر: چشمه (۱۳۹۰)، چاپ پنجم ص۸۲
    ۴.همتی، همایونف سیر مدامف حوزه هنری، تهران ۱۳۷۸ف چاپ اول، ص ۱۷۰

    ۵.بیرونی، ابوریحان ، آثارالباقیه ، ترجمه اکبر دانا سرشت، انتشارات ابن سینا ، تهران ، سال ۱۳۵۲، چاپ نخست، جلد اول ،ص۲۷۰
    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۷/۰۵/۰۳ در ساعت ۱۷:۲۳

  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    587
    مورد تشکر
    1,239 پست
    حضور
    18 روز 19 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    پرسش:
    کدام پیامبر نقاش بود؟


    پاسخ:
    در بین پیامبران الهی که پیامبری آنان قطعی است، نقاش دیده نمی شود.
    اما برخی که مانی را پیامبر می دانند به نقاش بودن وی نیز اشاره کرده اند. طبق برخی از ادعاها مانی پیامبری ایرانی است اما در مورد پیامبر بودن وی اختلاف نظر وجود دارد.
    فردوسی مانی را اصلا چینی می داند و می گوید:
    بیامد یکی مرد گویا ز چین
    که چون او مصور نبیند زمین
    بدان چربدستی رسیده به کام
    یکی برمنش مرد، مانی به نام
    به صورتگری گفت پیغمبرم
    ز دین آوران جهان برترم
    ز چین نزد شاپور شد بار خواست
    به پیغمبری شاه را یار خواست
    اما برخی او را ایرانی الاصل می دانند.(1)
    بنا به گفته ی «ابن الندیم» روز یکشنبه اول ماه نیسان که آفتاب در برج حمل بود، یعنی روز تاجگذاری شاپور ، مانی با دو تن از یارانش نزد شاپور بار یافت. این حضور بسیار باشکوه بود، زیرا هنگامی که مانی بر شاپور درآمد، نوری از تقدس بر دوشش جاری بود که در نظر شاپور جلوه نمود و از این رو شاپور تمام خواست های او را پذیرفت. (2)
    مرگ مانی در زمان بهرام بود. دستور داد وی را به زندان افکندند و در زنجیرش کردند (3) و پس از یک محاکمه ی نمایشی که به تحریک و توطئه ی کرتیر صورت گرفت، مانی با این اتهام که شاهزاده‌ای را وادار به تغییر دین کرده است، محکوم به مرگ شد. (4)در کتاب «آثار الباقیه» از ابوریحان بیرونی آمده است که مانی را کتابی بوده که در آن از مرگ خود خبر داده، او چون گفته بود که در پادشاه شیطانی است و وعده داده بود که شاه را شفا دهد و نتوانست به وعده اش وفا کند، پس پادشاه بر دست و پای او بند نهاد و به زندانش گسیل داشت و مانی در همان جا بمرد و آنگاه سرش را از تن جدا کرد و بر در بارگاه بیاویخت و بدنش را در گذرگاه مردمان بینداخت .(5)
    این شخص نقاش(6) و صورتگر(7) بوده و حتی کتاب وی نیز تصویری بود.
    کتاب مانی آردهنگ که در فارسی ارتنگ و ارژنگ(8)خوانده می شود، سراسر تصویری است.


    منابع:

    1.اسماعیل پور، ابوالقاسم، اسطوره آفرینش در آیین مانی، انتشارات فکر روز، چاپ اول، تهران 1375، ص 13
    2.ابن ندیم ، محمدبن اسحاق، الفهرست، ترجمه و تحقیق محمد رضا تجدد، انتشارات امیر کبیر، تهران 1366، ص 583-584
    3.بهار، مهرداد، ادیان آسیایی، نشر: چشمه ، 1390
    ، چاپ پنجم ص82
    4.همتی، همایون، سیر مدام، حوزه هنری، تهران، 1378، چاپ اول، ص 170

    5.بیرونی، ابوریحان ، آثارالباقیه، ترجمه اکبر دانا سرشت، انتشارات ابن سینا، تهران، سال1352، چاپ نخست، جلد اول، ص270
    6.تقی زاده، سید حسن، مانی شناسی، چاپ: 1383، نشر چشمه، ص275
    7.اسماعیل پور، ابوالقاسم، اسطوره های آفرینش در آیین مانی، چاپ اول:1375، انتشارات فکر روز، ص15.
    8.بهار، مهرداد، ادیان آسیایی، چاپ دوم تابستان 1375، نشر چشمه،صص92-94


    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۷/۰۵/۰۳ در ساعت ۱۷:۱۲


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود