جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟

  1. #1
    شروع کننده موضوع

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    4,855
    مورد تشکر
    10,405 پست
    حضور
    158 روز 10 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18

    فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟




    سلام ووقت بخیر
    یکی از کاربران سوالی مطرح کردن واز کارشناسان درخواست راهنمائی کرده اند
    سوال ایشون عینا نقل میشود
    باتشکر

    فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟ بنظر هر دو به یک معنا هستند اما چرا دو کلمه مختلف در قرآن بکار رفته؟


    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟

  2. #2
    شروع کننده موضوع

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    4,855
    مورد تشکر
    10,405 پست
    حضور
    158 روز 10 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18



    با نام و یاد دوست
    َ






    فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟








    کارشناس بحث: استاد واسع

    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    فرق بغی و زنا در ایات قرآن چیست؟

  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۷
    نوشته
    101
    مورد تشکر
    185 پست
    حضور
    3 روز 20 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    پرسش: فرق «بغی» و «زنا» در آیات قرآن چیست؟

    پاسخ:

    معنای کلمه «زنا» در زبان عربی و استعمال قرآنی آن کاملا روشن است. اما کلمه «بغی» صرفا به معنای «زنا» نیست بلکه معنای اصلی آن آنگونه که از استعمالات دیگر این واژه به دست می آید به معنای «طلب» است اما استعمالات دیگری هم دارد مانند کاربرد آن در «زنا» و «ظلم» و «تجاوز» و « حاجت».

    علامه مصطفوی در کتاب «التحقیق فی کلمات القرآن الکریم» ذیل واژه «بغی» می نویسد:

    گوهر معنایی واژه «بغی» طلب و اراده موکد است. این معنی در موارد استعمال متفاوت است. در سه مورد به معنای «تعدی و تجاوز ارادی یا عملی» است:

    1. هنگامی که با حرف « علی» به کار رود دلالت بر «تعدی و تجاوز ارادی یا عملی» می کند مانند:

    «بَغَتْ‏ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى»‏ (1)
    «خَصْمانِ‏ بَغى‏ بَعْضُنا عَلى‏ بَعْض»(2)

    2. هنگامی که در مورد «منع و تحریم» به کار رود مانند:

    «وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى‏ الْبِغاءِ»(3)

    «إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ»‏(4)

    «وَ يَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ»‏(5)

    3. هنگامی که قرینه لفظیه یا مقامیه در کار باشد مانند:

    «فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ‏ وَ لا عادٍ»(6)

    «فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ‏ بَغْياً وَ عَدْواً» (7)

    در این سه مورد «تعدی و تجاوز» از قرائن استفاده می شود هر چند معنای « طلب شدید و اراده موکد» در همه آنها محفوظ است به عنوان گوهر معنای واژه «بغی». و اگر قرینه ای در کار نباشد مراد همان طلب شدید است. مانند:

    «ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ»‏(8)

    «قالُوا يا أَبانا ما نَبْغِي»‏(9)

    «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ»‏(10)

    در هر صورت روشن است که واژه « بغی» در اصل به معنای زنا یا ظلم یا تعدی یا حاجت و غیر آنها نیست بلکه گوهر معنای آن «طلب شدید» است و این معنا با توجه به قرائنی که در کلام ذکر می شود برای مفاهیمی چون زنا و ظلم و تعدی و حاجت و مانند آن استعمال می شود. لذا هنگامی که برای «زنان» به طور مطلق و بدون ذکر متعلق استعمال شود مقصود «زنا» خواهد بود و هنگامی که متعلق آن با حرف «علی» استعمال شود مقصود «ضرر زدن و تعدی قولی یا عملی یا فکری» خواهد بود.(11)

    حاصل اینکه: هر چند واژه های قرآنی ممکن است به صورت مترادف استعمال شوند و مقصود از هر دو واژه یک معنا باشد اما این به معنای داشتن معنای واحد در اصل و ریشه آنها نیست. بلکه هر واژه ای یک «گوهر معنایی» دارد که همواره محفوظ است اما با قرائنی می تواند در معانی دیگری هم به تناسب مورد و ارتباط با ریشه اصلی خود استعمال شود.

    پی نوشت ها:

    1. حجرات /9.
    2 . ص/ 22.
    3 . نور/33.
    4 . اعراف/33.
    5 . نحل/90.
    6 . بقره/173.
    7 . یونس/90.
    8 . کهف/ 64.
    9. یوسف/ 65.
    10 . آل عمران/83.
    11 . مصطفوی ، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم ، ناشر: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1368ش، چاپ اول، تهران، ج‏1، ص309

    ویرایش توسط واسع : ۱۳۹۷/۰۹/۱۳ در ساعت ۲۲:۳۱

  4. تشکر


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود