جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی

  1. #1
    شروع کننده موضوع

    تاریخ عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۷
    نوشته
    1
    مورد تشکر
    1 پست
    حضور
    9 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی




    معنای سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی چیست؟


  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    5,237
    مورد تشکر
    10,746 پست
    حضور
    172 روز 53 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18



    با نام و یاد دوست

    سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی

    کارشناس بحث: استاد حکیم


    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی


  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    97
    مورد تشکر
    254 پست
    حضور
    9 روز 9 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط آسمانِ شَب نمایش پست
    معنای سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی چیست؟
    سلام و عرض ادب

    سِدرَةُ المُنتَهیٰ جایگاه یا درختی در آسمان که در قرآن و حدیث معراج به آن اشاره شده است. پیامبر(ص) در سفر معراج سدرة المنتهی را مشاهده کرده است.
    تعبیر «سدرة المنتهی» در قرآن در سوره نجم به کار رفته و آیات دربردارنده آن، در مقام توصیف معراج پیامبر(ص) و کیفیت دریافت وحی است. قرآن کریم می فرماید:«وَلَقَدْ رَ‌آهُ نَزْلَةً أُخْرَ‌یٰ عِندَ سِدْرَ‌ةِ الْمُنتَهَیٰ؛(1) و بار دیگر نیز او را مشاهده کرد،نزد «سدرة المنتهی».

    در بخشی از روایات اسلامی سدرة المنتهی درختی در آسمان دانسته شده و پیرامون گستردگی سایه‌، تناوری‌ ساقه، انبوهی شاخ و برگ، رنگارنگی بار و بر، پوشش زرین و دیگر خصوصیات آن‌ تعبیرهای‌ گوناگونی آورده شده است.(2)



    برخی معتقدند منظور از سدرة المنتهی «سایبانی عظیم در جوار رحمت خدا» است و گفته اند : درباره «سدرة المنتهی» هر چند در قرآن توضیحی نیامده، ولی در روایات اسلامی توصیف‌های گوناگونی پیرامون آن آمده است. این تعبیرات نشان میدهد که منظور از آن، درختی شبیه آنچه در زمین میبینیم نیست، بلکه اشاره به سایبان عظیمی است در جوار قرب رحمت حق که فرشتگان بر برگ‌های آن تسبیح میکنند و امت‌هایی از نیکان و پاکان در سایه آن قرار دارند.(3)

    در مجمع البیان فی تفسیر القرآن آمده است: سدره درختی است بالای آسمان هفتم در طرف راست عرش که دانش هر فرشته‌ای به آن منتهی می‌شود.(4)در برخی روایات، سدرة المنتهی همان درخت طوبی دانسته‌ شده است. (5)


    پی نوشت ها

    (1) نجم/ 13 و 14 .
    2. مدرسی، سید حسن، سدرة المنتهی در فضای فرهنگ ایران، مجله مشکو‌ة، شماره ۲۹، ص 30 .
    3 .آیت الله مکارم شیرازی، ناصر،، تفسیر نمونه،تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۲۲، ص۵۰۶-۵۰۷ .
    4. مجمع البیان فی تفسیر القرآن،‌دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵ .
    5.
    ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۱۸، ص۱۷۳




  4. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۷
    نوشته
    97
    مورد تشکر
    254 پست
    حضور
    9 روز 9 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    پرسش:

    معنای« سدره المنتهی » چیست؟

    پاسخ

    سِدرَةُ المُنتَهیٰ جایگاه یا درختی در آسمان که در قرآن و حدیث معراج به آن اشاره شده است. پیامبر(صلی الله علیه و آله) در سفر معراج سدرة المنتهی را مشاهده کرده است.
    تعبیر «سدرة المنتهی» در قرآن در سوره نجم به کار رفته و آیات دربردارنده آن، در مقام توصیف معراج پیامبر(
    صلی الله علیه و آله) و کیفیت دریافت وحی است. قرآن کریم می فرماید:«وَلَقَدْ رَ‌آهُ نَزْلَةً أُخْرَ‌یٰ عِندَ سِدْرَ‌ةِ الْمُنتَهَیٰ؛(1) و بار دیگر نیز او را مشاهده کرد،نزد «سدرة المنتهی».

    در بخشی از روایات اسلامی سدرة المنتهی درختی در آسمان دانسته شده و پیرامون گستردگی سایه‌، تناوری‌ ساقه، انبوهی شاخ و برگ، رنگارنگی بار و بر، پوشش زرین و دیگر خصوصیات آن‌ تعبیرهای‌ گوناگونی آورده شده است.(2)

    برخی معتقدند منظور از سدرة المنتهی «سایبانی عظیم در جوار رحمت خدا» است و گفته اند : درباره «سدرة المنتهی» هر چند در قرآن توضیحی نیامده، ولی در روایات اسلامی توصیف‌های گوناگونی پیرامون آن آمده است. این تعبیرات نشان میدهد که منظور از آن، درختی شبیه آنچه در زمین میبینیم نیست، بلکه اشاره به سایبان عظیمی است در جوار قرب رحمت حق که فرشتگان بر برگ‌های آن تسبیح میکنند و امت‌هایی از نیکان و پاکان در سایه آن قرار دارند.(3)

    در مجمع البیان فی تفسیر القرآن آمده است: سدره درختی است بالای آسمان هفتم در طرف راست عرش که دانش هر فرشته‌ای به آن منتهی می‌شود.(4)در برخی روایات، سدرة المنتهی همان درخت طوبی دانسته‌ شده است. (5)


    پی نوشت ها

    1. نجم/
    ۱۳ و ۱۴ .
    2. مدرسی، سید حسن، سدرة المنتهی در فضای فرهنگ ایران، مجله مشکو‌ة، شماره ۲۹، ص۳۰
    .
    3 .آیت الله مکارم شیرازی، ناصر،، تفسیر نمونه،تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۲۲، ص۵۰۶-۵۰۷ .
    4. فضل‌بن‌حسن طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،‌بیروت،دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵ .
    5.
    ابوالفتوح رازی، روض الجنان،
    مشهد: آستان قدس رضوي، بنياد پژوهش هاي اسلامي، ۱۳۷۶ش، ج۱۸، ص۱۷۳

    ویرایش توسط حکیم : ۱۳۹۷/۱۱/۱۳ در ساعت ۱۰:۳۴


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. اَلسَّلامُ عَلَی عيسى رُوحِ اللهِ - ویژه نامه میلاد حضرت مسیح علیه السلام
    توسط مدیر اجرایی_فرهنگی سابق در انجمن ویژه نامه های قرآنی
    پاسخ: 7
    آخرين نوشته: ۱۳۹۵/۱۰/۰۶, ۱۹:۴۱

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود