صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چه موقع جبران خطا، شرط قبول توبه میشود!؟

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۸
    نوشته
    1,986
    مورد تشکر
    3,059 پست
    حضور
    72 روز 7 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0

    چه موقع جبران خطا، شرط قبول توبه میشود!؟




    سلام
    گاهی خداوند با یک عذرخواهی، توبه را میبخشد.
    گاهی تنها عذرخواهی، قبول توبه نیست و‌ باید جبران شود.

    لطفا در این دو مورد ، بیشتر توضیح دهید و مثال بزنید

    تغییر در روش زندگی مردم، طوری که عقاید عوض بشه جز کدام شرایط قبول توبه میشود!؟


    راهنمایی فرمائید


    متشکریم
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  2. تشکر


  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    5,259
    مورد تشکر
    10,770 پست
    حضور
    172 روز 12 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18



    با نام و یاد دوست

    چه موقع جبران خطا، شرط قبول توبه میشود!؟

    کارشناس بحث: استاد بدیع


    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    چه موقع جبران خطا، شرط قبول توبه میشود!؟

  4. تشکر


  5. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    سلام
    گاهی خداوند با یک عذرخواهی، توبه را میبخشد.
    گاهی تنها عذرخواهی، قبول توبه نیست و‌ باید جبران شود.

    لطفا در این دو مورد ، بیشتر توضیح دهید و مثال بزنید

    تغییر در روش زندگی مردم، طوری که عقاید عوض بشه جز کدام شرایط قبول توبه میشود!؟

    راهنمایی فرمائید
    متشکریم
    با سلام و عرض ادب
    خدمت شما و همه اعضای محترم

    یکی از مفاهیم اساسی در ارتباط با توبه مفهوم تکفیر است. تکفیر به معنای پوشاندن و جبران گناه است. جبران گناه و نحوه آن متناسب با گناه متفاوت میشود. برخی از گناهان کفاره خاصی برای آن مقرر شده است که حالت جریمه به خود میگیرد و حکم بازدارنده برای انجام و تکرار آن گناه را دارد. مثلا کفاره روزه خواری عمدی در ماه مبارک رمضان سیر کردن 60 فقیر و یا گرفتن 60 روزه است.

    نیاز به تکفیر و جبران در دسته دیگری از گناهان خاصیت آن گناه و مقتضای ماهیت آن است. مثلا کسی که نمازهای واجب خود را تاکنون نخوانده است باید توبه کند و طبیعی است که شرط پذیرش توبه از او قضای نمازها است. یا کسی که به دیگری آسیبی مالی و یا آبرویی زده است باید علاوه بر توبه در حق او جبران کند.

    اما گناهانی که کفاره خاصی برای آن تعیین نشده است و جزء دسته دوم هم نیست (مثل دروغ، روابط نامشروع ....) تکفیر آنها با انجام اعمال صالح است.

    در این باره آیات و روایات زیادی وجود دارد.

    «و یَدْرؤُونَ بِالحَسَنَةِ السَّیّئة؛ (اندیشمندان) با كارهاى نیك، كارهاى بد خود را از بین مى‌برند».(1)

    «اِلاّ مَن تابَ و آمن و عَمل صالِحاً اُولئِك یُبدِّل الله سیِّئاتِهم حَسَنات؛ مگر كسى كه توبه كند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد، كه خداوند گناهان این گروه را به حسنات تبدیل مى‌كند.»(2)

    «و اَقِم الصَّلوةَ طَرَفَى النَّهار و زُلَفاً مِنَ اللیل اِنَّ الحَسَنات یُذهِبْن السَّیّئات؛ نماز را در دو طرف روز و اوایل شب برپا دار، چرا كه نیكى‌ها، بدى‌ها را بر طرف مى‌سازد».(3)

    «الَّذینَ آمَنوا و عَمِلوا الصّالِحاتِ لَنُكَفِّرنَّ عَنهُم سَیِّئاتِهم؛ كسانى كه ایمان آورده و عمل صالح انجام دادند، قطعاً گناهان آنان را مى‌پوشانیم.»(4)

    پی نوشت ها:

    1. رعد / 22.
    2. فرقان / 70.
    3. هود / 114.
    4. عنكبوت / 7.

    ویرایش توسط بدیع : ۱۳۹۷/۱۲/۱۴ در ساعت ۱۸:۰۹

  6. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0




    در روایات نیز به لزوم جبران گناهان از طریق انجام عمل صالح اشاره شده است.

    رسول اكرم (صلّى الله علیه وآله) مى‌فرماید:

    «اتَّقِ الله حیث كنت و خالط الناس بخلق حسن و اذا عملت سیئة فاعمل حسنة تمحوها؛ در هر جا هستى، از خدا بترس و با مردم با اخلاق نیك برخورد كن، و هرگاه گناهى كردى كار نیكى انجام بده كه آن گناه را محو كند.(1)

    امام باقر علیه السلام مى‌فرماید:

    «التّائب إذا لم یَستبن اثر التّوبة فلَیس بِتائب: یرضى الخصماء و یُعید الصّلوات و یتواضع بین الخَلق یتّقى نفسه عن الشهوات؛ هرگاه نشانه‌هاى توبه، از توبه كننده آشكار نگردد، او توبه كننده حقیقى نیست. (آشكار شدن نشانه‌هاى توبه این است كه آنها را كه ادعاى حقى بر او دارند راضى كند، نمازهاى قضا شده‌اش را اعاده نماید، در برابر مؤمنان متواضع باشد، و خود را از طغیان هوس‌هاى نفسانى حفظ نماید .»(2)

    امام كاظم علیه السلام فرمودند:

    «من كفارات الذّنوب العِظام إغاثة المَلهوف و التّنفیس عن المَكروب؛ از كفارات گناهان بزرگ، پناه دادن به انسان‌هاى پریشان و گرفتار و زدودن اندوه از اندوهگین است.»(3)

    شخصى از رسول خدا (صلّى الله علیه وآله) پرسید: كفاره گناه غیبت چیست؟ حضرت فرمودند: «تَستَغفر لِمَن إغتَبته؛ براى كسى كه او را غیبت كرده‌اى، از خدا طلب آمرزش كن.(4)


    امام باقر علیه السلام مى‌فرماید:

    «ثلاث كفّارات: إفشاء السّلام و إطعام الطّعام و التّهجُد باللّیل و النّاس نیام؛ سه كار كفاره و جبران كننده گناه است: بلند سلام كردن، اطعام دادن، نماز شب و عبادت در آن هنگام كه مردم خوابیده‌اند.(5)

    پی نوشت ها:

    1. بحارالانوار، ج67، ص290.
    2. همان، ج6، ص35.
    3. همان، ج72، ص21.
    4. الکافی، ج2، ص357.
    5. الخصال، ج1، ص85.


  7. تشکر


  8. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    درباره تکفیر عمل صالح نسبت به گناه دو سوال وجود دارد:

    این اعمال صالح که کفاره گناهان معرفی شده اند حکم توبه عملی را دارند و با انجام آنها گناه بخشیده میشود یا اینکه مکمل توبه هستند و علاوه بر توبه باید عمل صالح را نیز انجام داد؟

    انجام عمل صالح شرط صحت توبه است یا شرط کمال توبه؟ به عبارت دیگر اگر کسی تنها پشیمانی و استغفار و ترک گناه داشته باشد و عمل صالحی را برای جبران گناه انجام ندهد توبه اش پذیرفته میشود؟

    در ادامه به بررسی این دو سوال خواهیم پرداخت.

    جناب کربلائی و سایر کاربران محترم هم مشارکت کنند.

    با تشکر از همگی


  9. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۸
    نوشته
    1,986
    مورد تشکر
    3,059 پست
    حضور
    72 روز 7 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0



    مرتبه، تبدیل خطا به حسنه، در چه‌مرحله ای قرار میگیرد!؟

    راهنمایی فرمایید
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  10. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۸
    نوشته
    1,986
    مورد تشکر
    3,059 پست
    حضور
    72 روز 7 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0



    حدیثی از امیرالمومنین ع دیدم که فرمود: تا زمانی که در توبه باز است، از گناه خود ناامید نشو.
    میزان الحکمه،ج۹ ، ص ۵۷۳


    به چه معناست!؟تفسیر آن چگونه است!؟
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  11. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط کربلائی نمایش پست
    مرتبه، تبدیل خطا به حسنه، در چه‌مرحله ای قرار میگیرد!؟
    درباره تبدیل سیئات به حسنات در قرآن آمده است: إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحًا فَأُوْلئِکَ یُبَدِّلُ اللّهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللّهُ غَفُورًا رَحیمًا؛ مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدل می‏کند؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است.(1)

    در تعبیر این آیه و تبیین چگونگی تبدیل سیئات به حسنات در تفسیر نمونه سه تفسیر بیان شده است(2)

    1. هنگامیکه انسان توبه می­کند و ایمان به خداوند می­ آورد دگرگونی عمیقی در او بوجود می ­آید و در آینده کارهای بدش تبدیل به کارهای خوب می­شود. اگر قبلا بی­حجاب بود و یا به نامحرم نگاه حرامی می­کرد الان عفیف و پاکدامن و با حجاب و ... می­شود و این توفیق الهی را در سایه ایمان و توبه پیدا می­کند.

    2. خداوند به لطف خود سیئات اعمال را محو و به جای آن حسنات می­نشاند.

    3. منظور از سیئات همان آثار سوئی است که از آن عمل بد بر روح و جان انسان نشسته است و هنگامیکه انسان توبه می­کند و ایمان می ­آورد آن آثار سوء از روح و جانش برچیده می­شود و تبدیل به آثار خیر می­گردد.

    اما علامه طباطبایی (ره) در تفسیر شریف المیزان ضمن رد وجوهی که از طرف مفسرین ذکر شده است، نظری را که ذیل می ­آید تبیین کرده و پذیرفته ­اند:

    1- تفاوت گناه و حسنه در موافقت و مخالفت با خداست، مخالفت و موافقتی که در انسان اثر گذاشته و در نامه اعمالش نوشته می­شود و الّا خود عمل که در دو حالت گناه و حسنه از حیث نفس عمل فرقی با همدیگر ندارند. مثلا خوردن مال حرام و حلال از جهت نفس عمل یکی هستند و تنها فرقشان در موافقت و مخالفت با خداست، پس وقتی می­گوئیم که عمل انسان چون سایه دنبالش است یعنی آثار عمل که عقاب و ثواب را در پی دارد، همراه آدمی هست و در روز تبلی السرائر خود را نمایان می­کند.

    2- اعمال زشت از آثار شقاوت و خباثت ذات آدمی است، و اگر ذات کسی آمیخته به شقاوت نباشد هرگز مرتکب عمل زشت و گناه نمی­شود.

    3- اگر ذاتی با توبه و ایمان و عمل صالح به ذاتی سعید و خالی از شقاوت تبدیل شود، لازمه این تبدل آنست که آثار سابق آن که ملازم آن بود یعنی سیئات، با مغفرت و رحمت خدا مبدل به آثاری شود که با نفس سعید و طیب و طاهر مناسب باشد.(3)

    پی نوشت ها:

    1. سوره فرقان، آیه 70
    2. تفسیر نمونه ج 15 ص 161-160
    3. ترجمه المیزان، ج 15، ص 337-335.


  12. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط بدیع نمایش پست
    این اعمال صالح که کفاره گناهان معرفی شده اند حکم توبه عملی را دارند و با انجام آنها گناه بخشیده میشود یا اینکه مکمل توبه هستند و علاوه بر توبه باید عمل صالح را نیز انجام داد؟

    حسنات و کارهای نیکی که فرد بعد از انجام سیئه و گناه انجام میدهد چند حالت ممکن است داشته باشد. گاهی بدون توبه و پشیمانی از گناهان کار نیک هم انجام میدهد و یا در حالی که به گناهان ادامه میدهد اعمال صالح را نیز انجام میدهد. این حسنات نقشی در آمرزش گناهان فرد ندارد.

    قرآن درباره آنان میفرماید:

    «خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئا؛ اعمال خیر و شر را با هم می آمیزند.»(1)

    «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه‏ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه‏؛ کسی که ذره ای کار خیر انجام دهد (پاداش) آن را خواهد دید و کسی که ذره ای کار شر انجام دهد (عقاب) آن را خواهد دید.»(2)

    بنابراین انجام عمل صالح بدون پشیمانی و توبه از گناهان باعث آمرزش آنها نمی شود اگرچه به خودی خود ثواب دارد و در میزان اعمال محاسبه و در عاقبت فرد موثر است.

    پی نوشت ها:

    1. توبه، 102.
    2. زلزال 7و8.

    ویرایش توسط بدیع : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹ در ساعت ۱۲:۰۵

  13. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۶
    نوشته
    163
    مورد تشکر
    350 پست
    حضور
    7 روز 7 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    در حالت بعدی انجام عمل خیر همراه با پشیمانی از گناهان و ترک آنها و به نیت جبران آنها انجام میشود. این اعمال خیر موجب آمرزش گناهان قبلی و تثبیت توبه خواهد شد.

    «وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيم‏؛ و گروهى ديگر، به گناهان خود اعتراف كردند و كار خوب و بد را به هم آميختند اميد می رود كه خداوند توبه آنها را بپذيرد به يقين، خداوند آمرزنده و مهربان است!(1)

    « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئات‏؛ نیکی ها زشتی ها را از بین می برد.»(2)

    پی نوشت:
    1. توبه، 102.
    2. هود، 114.


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود