جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیات ربا چندتا است؟

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۸
    نوشته
    75
    مورد تشکر
    191 پست
    حضور
    1 روز 4 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    4

    آیات ربا چندتا است؟




    با سلام
    در قرآن چند آیه داریم که در مورد ربا خواری و ربا صحبت شده؟
    سپاس

  2. تشکر


  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    5,295
    مورد تشکر
    10,839 پست
    حضور
    172 روز 21 ساعت 46 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18




    با نام و یاد دوست

    آیات ربا چندتا است؟

    کارشناس بحث: استاد تذکره


    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    آیات ربا چندتا است؟

  4. تشکرها 2


  5. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    346
    مورد تشکر
    1,073 پست
    حضور
    16 روز 4 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    آیات متعددى از قرآن مجید در مورد ربا وجود دارد که حداقل هفت آیه دلالت بر حرمت ربا دارد و قرآن به شدت هر نوع ربا خوارى را تحریم مى كند تا آنجا كه آن را نوعى كفر به خدا مى شمارد و به ربا خوارى از ناحیه خدا و رسولش اعلان جنگ مى دهد و ربا خوار را مستحق جاودانگی در دورخ مى شمرد و این كار را سبب مجازات دنیوى مى شمرد:
    آیه اول : (1)
    «الذین یاكلون الربا لا یقومون الا كما یقوم الذى یتخبطه الشیطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البیع مثل الربوا و احل الله البیع و حرام الربوا فمن جائه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف و امره الى الله و من عاد فاولئك اصحاب النار هم فیها خالدون، آنها كه ربا می خورند بر نمی خیزند مگر مانند كسی كه شیطان به جنون آشفته اش كرده است. این از آن روست که گفتند: داد و ستد صرفا مانند رباست؛ در صورتی که خدا معامله را حلال و ربا را حرام کرده است. پس اینک کسی که از پروردگارش پندی به او رسد و باز ایستد، آنچه گذشته از آن اوست و کارش با خداست و هر که به (رباخواری) بازگردد، پس آنان دوزخیانند و در آن ماندگارند.
    آیه دوم (2)
    «یمحق الله الربوا و یربى الصدقات و الله لا یحب كل كفار اثیم، خدا ربا را تباه و صدقات را افزون می کند و او هیچ کفران پیشه گناهکاری را دوست نمی دارد». این آیه نخست مى گوید: خداوند ربا را نابود مى كند (در واقع یعنی بی بركتی را متوجهش می كند) و كمك به نیازمندان و انفاق در راه خدا را افزایش مى دهد.
    آیات سوم و چهارم(3)
    مسأله تحریم ربا به وضوح بیشترى مشاهده مى شود. نخست روى سخن را به همه افراد با ایمان و خداجوى كرده و با صراحت و قاطعیت مى فرماید: «اى كسانى كه ایمان آورده اید تقواى الهى پیشه كنید و آنچه از مطالبات ربا باقى مانده رها سازید اگر ایمان دارید: «یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقى من الربا ان كنتم مؤمنین»؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مؤمنید از خدا بترسید و باقی مانده ربا را واگذارید.
    آیات پنجم و ششم (4)
    خداوند می فرماید:«یا ایها الذین آمنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة* واتقوالله لعلكم تفلحون و اتقوا النار التى اعدت للكافرین؛ اى كسانى كه ایمان آورده اید! ربا (و سودِ پول) را چند برابر نخورید! از خدا بپرهیزید، تا رستگار شوید! و از آتشى بپرهیزید كه براى كافران آماده شده است!
    این دو آیه - بر خلاف آیات گذشته - به قسم خاصى از ربا نظر دارد و آن رباى مضاعف است، یعنى آیه شریفه، حرمت رباى مضاعف را اثبات مى كند، نه این كه رباى معمولى را مجاز بشمرد، بلكه نسبت به رباى عادى ساكت است.
    آیه هفتم: (5)
    «فبظلم من الذین هادوا حرمنا علیهم طیبات احلت لهم و بصدهم عن سبیل الله كثیراً و اخذهم الربوا و قد نهوا عنه و اكلهم اموال الناس بالباطل و اعتدنا للكافرین منهم عذاباً الیماً؛ به خاطر ظلمى كه از یهود صادر شد، و (نیز) بخاطر جلوگیرى بسیار آنها از راه خدا، بخشى از چیزهاى پاكیزه را كه بر آنها حلال بود، حرام كردیم. و (همچنین) بخاطر ربا گرفتن، در حالى كه از آن نهى شده بودند؛ و خوردن اموال مردم به باطل؛ و براى كافران آنها، عذاب دردناكى آماده كرده ایم».

    پی نوشت ها :
    1. بقره آیه 275
    2. همان، آیه 276
    3. همان، آیات 278 و 279
    4. آل عمران، آیات130،131
    5. نساء، آیات 160،161

  6. تشکرها 2


  7. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۸
    نوشته
    75
    مورد تشکر
    191 پست
    حضور
    1 روز 4 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    4



    نقل قول نوشته اصلی توسط تذکره نمایش پست

    آیات پنجم و ششم (4)
    خداوند می فرماید:«یا ایها الذین آمنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة* واتقوالله لعلكم تفلحون و اتقوا النار التى اعدت للكافرین؛ اى كسانى كه ایمان آورده اید! ربا (و سودِ پول) را چند برابر نخورید! از خدا بپرهیزید، تا رستگار شوید! و از آتشى بپرهیزید كه براى كافران آماده شده است!
    این دو آیه - بر خلاف آیات گذشته - به قسم خاصى از ربا نظر دارد و آن رباى مضاعف است، یعنى آیه شریفه، حرمت رباى مضاعف را اثبات مى كند، نه این كه رباى معمولى را مجاز بشمرد، بلكه نسبت به رباى عادى ساكت است.


    پی نوشت ها :
    1. بقره آیه 275
    2. همان، آیه 276
    3. همان، آیات 278 و 279
    4. آل عمران، آیات130،131
    5. نساء، آیات 160،161

    سلام علیکم و خداقوت استاد
    و سپاس فراوان بابت پاسخگویی جامع شما

    جسارتا. آیا امکان دارد دو آیه مذکور در مورد این باشد : خطاب به کسانی است که قبل از ظهور اسلام و یا ایمان آوردنشون، مشغول رباخواری بودین، حالا که ایمان آوردین ، هرچی قبلنا خوردین رو بی خیال. بیزحمت زین پس دیگه نخورین؟

  8. تشکر


  9. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۸
    نوشته
    75
    مورد تشکر
    191 پست
    حضور
    1 روز 4 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    4



    نقل قول نوشته اصلی توسط تذکره نمایش پست
    آیات متعددى از قرآن مجید در مورد ربا وجود دارد که حداقل هفت آیه دلالت بر حرمت ربا دارد و قرآن به شدت هر نوع ربا خوارى را تحریم مى كند تا آنجا كه آن را نوعى كفر به خدا مى شمارد و به ربا خوارى از ناحیه خدا و رسولش اعلان جنگ مى دهد و ربا خوار را مستحق جاودانگی در دورخ مى شمرد و این كار را سبب مجازات دنیوى مى شمرد:
    با سلام و سپاس مجدد

    در ابتدای سخن فرمودین، آیات متعدد. و حداقل هفت آیه رو ذکر فرمودین. پس بیشتر از اینا هست؟

    و
    نیز مجازات دنیوى تعیین شده چیست آیا؟

  10. تشکر


  11. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    346
    مورد تشکر
    1,073 پست
    حضور
    16 روز 4 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط عرفانیم نمایش پست
    آیا امکان دارد دو آیه مذکور در مورد این باشد : خطاب به کسانی است که قبل از ظهور اسلام و یا ایمان آوردنشون، مشغول رباخواری بودین، حالا که ایمان آوردین ، هرچی قبلنا خوردین رو بی خیال. بیزحمت زین پس دیگه نخورین؟
    در پاسخ شما عرض می کنم :
    اين آيه همچون ديگر آيات سوره آل عمران در مدينه بر پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله نازل گرديده است.(1)
    شأن نزول:
    مجاهد گويد: مردم با يكديگر خريد و فروش مي‌نمودند و يا تا مدت معينى قرض مي‌دادند و وقتى كه مدت مزبور سر مي‌رسيد. هم مقدار پرداخت قرض را زياد مي‌كردند و هم به مدت آن مى افزودند سپس اين آيه نازل گرديد، عطا گويد: كه طوائف ثقيف و بنوالنضير در جاهليت تا مدت معينى به يكديگر قرض مي‌دادند سپس وقتى كه مدت مزبور منقضى مي‌شد و مديون نمى توانست. قرض خويش را بپردازد هم مقدار پرداخت قرض را زياد مي‌كردند و هم مدت اجل دين را بيشتر مي‌نمودند سپس اين آيه نازل گرديد.(2)
    پی نوشت ها:
    1.طبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌2، ص 693.
    2.محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شيخ طوسي و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 147.

  12. تشکر


  13. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    346
    مورد تشکر
    1,073 پست
    حضور
    16 روز 4 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط عرفانیم نمایش پست
    ابتدای سخن فرمودین، آیات متعدد. و حداقل هفت آیه رو ذکر فرمودین. پس بیشتر از اینا هست؟ و نیز مجازات دنیوى تعیین شده چیست آیا؟
    بله هست.
    عذاب دنیوی را با ضرب المثلی می گویم :
    باد آورده را باد می برد یعنی مالش از بین می رود

  14. تشکر


  15. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۸
    نوشته
    75
    مورد تشکر
    191 پست
    حضور
    1 روز 4 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    4



    نقل قول نوشته اصلی توسط تذکره نمایش پست
    بله هست.
    عذاب دنیوی را با ضرب المثلی می گویم :
    باد آورده را باد می برد یعنی مالش از بین می رود


    با سلام و سپاس

    پس عذاب الهی است. نه تعیین حد شرعی

    ممنووووون

  16. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    346
    مورد تشکر
    1,073 پست
    حضور
    16 روز 4 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط عرفانیم نمایش پست
    ت. نه تعیین حد شرعی
    بله فرمایش شما درست است

  17. تشکر


  18. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    346
    مورد تشکر
    1,073 پست
    حضور
    16 روز 4 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    سوال :
    در قرآن چند آیه داریم که در مورد ربا و ربا خواری صحبت شده است؟

    پاسخ:
    آیات متعددى از قرآن مجید در مورد ربا وجود دارد که حداقل هفت آیه دلالت بر حرمت ربا دارد و قرآن به شدت هر نوع ربا خوارى را تحریم مى كند تا آنجا كه آن را نوعى كفر به خدا مى شمارد و به ربا خوار از ناحیه خدا و رسولش اعلان جنگ مى دهد و رباخوار را مستحق جاودانگی دوزخ مى شمرد و این كار را سبب مجازات دنیوى هم مى شمرد:
    آیه اول : (1)
    «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ؛ آنها كه ربا می خورند بر نمی خیزند مگر مانند كسی كه شیطان به جنون آشفته اش كرده است. این از آن روست که گفتند: داد و ستد صرفا مانند رباست؛ در صورتی که خدا معامله را حلال و ربا را حرام کرده است. پس اینک کسی که از پروردگارش پندی به او رسد و باز ایستد، آنچه گذشته از آن اوست و کارش با خداست و هر که به (رباخواری) بازگردد، پس آنان دوزخیانند و در آن ماندگارند.
    آیه دوم (2)
    « يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ کُلَّ کَفَّارٍ أَثيمٍ؛ خدا ربا را تباه و صدقات را افزون می کند و او هیچ کفران پیشه گناهکاری را دوست نمی دارد». این آیه نخست مى گوید: خداوند ربا را نابود مى كند (در واقع یعنی بی بركتی را متوجهش می كند) و كمك به نیازمندان و انفاق در راه خدا را افزایش مى دهد.
    آیات سوم و چهارم(3)
    مسأله تحریم ربا به وضوح بیشترى مشاهده مى شود. نخست روى سخن را به همه افراد با ایمان و خداجوى كرده و با صراحت و قاطعیت مى فرماید: «اى كسانى كه ایمان آورده اید تقواى الهى پیشه كنید و آنچه از مطالبات ربا باقى مانده رها سازید اگر ایمان دارید: « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ »؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مؤمنید از خدا بترسید و باقی مانده ربا را واگذارید.
    آیات پنجم و ششم (4)
    خداوند می فرماید:« يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَأْکُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ؛ اى كسانى كه ایمان آورده اید! ربا (و سودِ پول) را چند برابر نخورید! از خدا بپرهیزید، تا رستگار شوید! و از آتشى بپرهیزید كه براى كافران آماده شده است!
    این دو آیه - بر خلاف آیات گذشته - به قسم خاصى از ربا نظر دارد و آن رباى مضاعف است، یعنى آیه شریفه، حرمت رباى مضاعف را اثبات مى كند، نه این كه رباى معمولى را مجاز بشمرد، بلكه نسبت به رباى عادى ساكت است.
    آیه هفتم: (5)
    « فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ کَثيرا؛ به خاطر ظلمى كه از یهود صادر شد، و (نیز) بخاطر جلوگیرى بسیار آنها از راه خدا، بخشى از چیزهاى پاكیزه را كه بر آنها حلال بود، حرام كردیم. و (همچنین) بخاطر ربا گرفتن، در حالى كه از آن نهى شده بودند؛ و خوردن اموال مردم به باطل؛ و براى كافران آنها، عذاب دردناكى آماده كرده ایم».

    پی نوشت ها :
    1. بقره / 275
    2. همان/ 276
    3. همان/ 278 و 279
    4. آل عمران/130،131
    5. نساء/ 160،161

    ویرایش توسط تذکره : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲ در ساعت ۲۱:۵۲

  19. تشکرها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود