جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: تفاوت عالم ذر و مثال

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۷
    نوشته
    16
    مورد تشکر
    18 پست
    حضور
    6 ساعت 23 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    تفاوت عالم ذر و مثال




    به نام خدا
    سلام علیکم
    بین عالم ذر و عالم مثال چه تفاوت ها و شباهت هایی وجود دارد

    ممنون
    ویرایش توسط معین : ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ در ساعت ۱۹:۱۴


  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    5,286
    مورد تشکر
    10,834 پست
    حضور
    172 روز 12 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18




    با نام و یاد دوست

    تفاوت عالم ذر و مثال

    کارشناس بحث: استاد حافظ


    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    تفاوت عالم ذر و مثال


  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    30
    مورد تشکر
    52 پست
    حضور
    23 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    سلام علیکم
    نقل قول نوشته اصلی توسط امید به خدا نمایش پست
    بین عالم ذر و عالم مثال چه تفاوت ها و شباهت هایی وجود دارد
    تعبیر «عوالم ذر» به جای «عالم ذر» صحیح‌تر است.

    زیرا عوالم ذر تعبیر دیگری از عوالم میثاقیه است و این عوالم میثاقیه، محدود به یکی نیست بلکه هر انسانی پیش از آنکه بروز دنیایی‌اش قدم در عالم طبیعت بگذارد عوالم گوناگونی را طی کرده و پس از آن و در نهایت به عالم خاکیِ‌ طبیعت قدم می‌نهد.

    در این عوالم پیشین،‌ از آنجا که گرد و غبار تعلقات کمتر از عالم طبیعت مادی است و وجود انسانی، رنگ کمتری از تعینات را به خود گرفته است، ندای فطرت مبنی بر توحید و یگانگی خداوند از سوی او به راحتی و با وضوح بیشتر از او صادر می‌شود ولی پس از ورود انسان به عالم دنیا، بر اثر تعلقات زیاد، این ندا به صورت نجوا و ضعیف از او صادر می‌شود -به همین جهت، ویژگی ابهام، نقطه‌ی مشترک همه فطرت‌های انسان‌‌ها در ابتدای ورودشان به دنیا است-.

    با این توضیح مختصر، نسبت عوالم ذر با عالم مثال،‌ نسبت عام و خاص مطلق است یعنی یکی از عوالم ذر -یا عوالم میثاقیه- همان عالم مثال است.

    به تعبیر دیگر، عالم مثال در گستره و محدوده عوالم ذر می‌باشد که اگر چه یکی از عوالم ذر عالم مثال است اما همه آنها نیست.

    البته در برخی روایات، عالم ذر را همان عالم مثال معرفی کرده است ولی این سخن دلالت بر نفی ماعدا ندارد بعلاوه، منافاتی هم ندارد با اینککه عالم ذر مراحل بطونی و جزئی‌تری دارد.

    برخی عارفان این عوالم را هفتگانه و برخی تا هفتادگانه نیز برده‌اند.

    گفتنی است عالم میثاق محدود به انسان نیست بلکه شامل همه مخلوقات می‌گردد.

    زیرا با استناد به گفته خداوند در قرآن «إن من شیء الا عندنا خزائنه» می‌توان گفت هر یک از مخلوقات در دنیا پس از طی عوالم استیداعیه و استقراریه دارای تجلیِ مادی گشته‌اند.


    منابع:
    برای مطالعه بیشتر ر.ک: صدرالدین قونوی، مفتاح الغیب، تصحیح عاصم ابراهیم، بیروت: دار الکتب العلمیه، ۲۰۱۰، ص ۹۱؛ شمس‌الدین محمد حمزه فناری، مصباح الانس، تصحیح عاصم ابراهیم، بیروت: دارالکتب العلمیة، ۲۰۱۰، ص ۶۰۶.





  4. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۶
    نوشته
    255
    مورد تشکر
    441 پست
    حضور
    10 روز 1 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط حافظ نمایش پست
    زیرا عوالم ذر تعبیر دیگری از عوالم میثاقیه است و این عوالم میثاقیه، محدود به یکی نیست بلکه هر انسانی پیش از آنکه بروز دنیایی‌اش قدم در عالم طبیعت بگذارد عوالم گوناگونی را طی کرده و پس از آن و در نهایت به عالم خاکیِ‌ طبیعت قدم می‌نهد.
    سلام

    از سخنان شما این طور بنظر میاد که عالم ذر وجود مستقلی همچون عوالم ناسوت و ملکوت و جبروت دارد.

    اما در بعضی پاسخها و نظرات در مورد عالم ذر بنده یدیدم به این عالم وجود مستقلی نسبت نمی دهند و احادیث انرا جنبه تمثیلی نسبت می دهند.

  5. تشکر


  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    30
    مورد تشکر
    52 پست
    حضور
    23 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    با سلام
    نقل قول نوشته اصلی توسط محب خدا نمایش پست
    احادیث انرا جنبه تمثیلی نسبت می دهند.
    جنبه تمثیلی دادن به آن کاملا طبیعی است چون برای اِخبار از اتفاقات واقع شده در عوالم بالا، برای انسان این جهانی چاره‌ای جز این گونه سخن گفتن نیست. اتفاق، آنسویی است ولی مخاطب، کاملا اینسویی است.

    بالاخره حضرات در حال گزارش از یک اتفاقی که واقع شده است هستند یا خیر؟

    و اتفاقا به نظر حقیر، سیاق گزارش‌ها از عالم ذر، سیاق گزارشات واقعی است.


  7. تشکرها 2


  8. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۶
    نوشته
    255
    مورد تشکر
    441 پست
    حضور
    10 روز 1 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط حافظ نمایش پست
    جنبه تمثیلی دادن به آن کاملا طبیعی است چون برای اِخبار از اتفاقات واقع شده در عوالم بالا، برای انسان این جهانی چاره‌ای جز این گونه سخن گفتن نیست. اتفاق، آنسویی است ولی مخاطب، کاملا اینسویی است.

    بالاخره حضرات در حال گزارش از یک اتفاقی که واقع شده است هستند یا خیر؟

    و اتفاقا به نظر حقیر، سیاق گزارش‌ها از عالم ذر، سیاق گزارشات واقعی است.
    سلام

    هر دو گروه برای نظرات خود دلایلی دارند.

    پس نظر شما این است که عالم ذر وجود عینی دارد و مثلا برخلاف نظر برخی که انرا مربوط به فطرت خداپرست انسانها میدانند می باشد؟

  9. تشکر


  10. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    30
    مورد تشکر
    52 پست
    حضور
    23 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    با سلام خدمت محب خدا؛
    نقل قول نوشته اصلی توسط محب خدا نمایش پست
    پس نظر شما این است که عالم ذر وجود عینی دارد و مثلا برخلاف نظر برخی که انرا مربوط به فطرت خداپرست انسانها میدانند می باشد؟
    چرا گمان می‌کنید ارتباط با فطرت داشتن باعث می‌شود که عالم ذر دارای وجود عینی نباشد!

    فطرت، نجوایی است که از حقیقت این جهانیِ شما شنیده می‌شود همین حقیقت در عوالم پیشین، در مواقف متعدد، ناطق به همین حقیقت خود بوده است منتهی تفاوت در وجود بیشترین ظلمت در این عالم و ظلمانیت کمتر در عوالم پیشین است.


  11. تشکر


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود