روزه خواری در ملاء عام و مصادیق آن

[najva_]

سلام
نماز روزه هاتون قبول

من در مورد مصادیق روزه خواری در ملاء عام سوالاتی دارم . یعنی نمیدونم بعضی از اونها این عنوان رو دارند یا نه.مثال میزنم:
ببینید ما میریم سفر همه مسافریم، توی یه اتاق سفره میاندازند برای ناهار و همه میشینن و ناهار میخورند یعنی هیچ روزه داری در اون اتاق نیست . این روزه خواری در ملاء عامه؟ و گناه کبیره است؟
مرجعم آیت الله سیستانی هستند .

تشکر

[معین]

با نام و یاد دوست

کارشناس بحث: استاد سجاد

[سجاد]

سلام
نماز روزه هاتون قبول
من در مورد مصادیق روزه خواری در ملاء عام سوالاتی دارم . یعنی نمیدونم بعضی از اونها این عنوان رو دارند یا نه.مثال میزنم:
ببینید ما میریم سفر همه مسافریم، توی یه اتاق سفره میاندازند برای ناهار و همه میشینن و ناهار میخورند یعنی هیچ روزه داری در اون اتاق نیست . این روزه خواری در ملاء عامه؟ و گناه کبیره است؟
مرجعم آیت الله سیستانی هستند .
تشکر

سلام علیکم
با تشکر از سؤال شما

در فرض سؤال چنین کاری روزه خواری در ملأ عام محسوب نمی شود البته اگر به صورتی باشد که بی احترامی به ماه رمضان باشد جایز نیست.

موفق باشید

پی نوشت:
استفتاء از دفتر حضرت آیت الله سیستانی

[najva_]

ببخشید من در این زمینه سوال زیاد دارم و مجبورم با مثال اونها رو بپرسم تا منظورم رو درست برسونم:

ان شاء الله دور از شما و همه باشه، مثلا کسی در ماه مبارک از دنیا میره از شهرستانهای مختلف اقوام میان منزلشون. این سفره صبحانه و ناهار که برای مسافرا در منزل میاندازند این چی ؟ مصداق روزه خواری در ملاء عام هست؟

در سوال قبل فرمودید در فرض سوال روزه خواری در ملاء عام محسوب نمیشه ، ایا اگر روزه داری حضور داشته باشه روزه خواری محسوب میشه؟ اصلا ملاک ملاء عام بودن، حضور فرد روزه دار هست؟ یا خیر و حضور فرد روزه دار، هیچ دخلی به حکم ملاء عام بودن نداره؟

شرمنده بازم سوال در این موضوع دارم.

[کربلائی]

باسلام
حکم روزه خوری، هم اشتباه نکنم، ۳۹ ضربه شلاق تنها برای حرمت ماه مبارک رمضان هست.

راستی چرا در این نظام این حکم رعایت نمیشه!؟
مرجعی محترم ( مکارم شیرازی) درخواست یا دستور تشکیل سازمانی داده بودند که حمایت از عامر به معروف و ناهی از منکر باشد ولی کسی توجهی نکرد! چرا باید از مسئول پرسید!؟

[najva_]

سلام علیکم
با تشکر از سؤال شما

ببخشید من در این زمینه سوال زیاد دارم و مجبورم با مثال اونها رو بپرسم تا منظورم رو درست برسونم:

ان شاء الله دور از شما و همه باشه، مثلا کسی در ماه مبارک از دنیا میره از شهرستانهای مختلف اقوام میان منزلشون. این سفره صبحانه و ناهار که برای مسافرا در منزل میاندازند این چی ؟ مصداق روزه خواری در ملاء عام هست؟

در سوال قبل فرمودید در فرض سوال روزه خواری در ملاء عام محسوب نمیشه ، ایا اگر روزه داری حضور داشته باشه روزه خواری محسوب میشه؟ اصلا ملاک ملاء عام بودن، حضور فرد روزه دار هست؟ یا خیر و حضور فرد روزه دار، هیچ دخلی به حکم ملاء عام بودن نداره؟

شرمنده بازم سوال در این موضوع دارم.

؟؟؟
میشه جواب بدین؟

[najva_]

سوال دیگه اینکه اگر فردی روزه نمیگیره ما براش غذا آماده کنیم جایزه؟
و کمک به روزه خواری اون محسوب میشه؟
اگر فرد مورد نظر کسی باشه که رومون نشه بهش بگیم نه. مثلا یا بزرگتره یا فامیله، اون موقع باید چکار کنیم که قاطی و شریک مساله روزه خواری اونا نشیم؟

و یه سوال دیگه : اگر کسی عذر شرعی داره و نمیتونه روزه بگیره در اینصورت میتونیم براش غذایی در روز ماه مبارک آماده کنیم؟گناه نداره؟

[سجاد]

ببخشید من در این زمینه سوال زیاد دارم و مجبورم با مثال اونها رو بپرسم تا منظورم رو درست برسونم:

ان شاء الله دور از شما و همه باشه، مثلا کسی در ماه مبارک از دنیا میره از شهرستانهای مختلف اقوام میان منزلشون. این سفره صبحانه و ناهار که برای مسافرا در منزل میاندازند این چی ؟ مصداق روزه خواری در ملاء عام هست؟

در سوال قبل فرمودید در فرض سوال روزه خواری در ملاء عام محسوب نمیشه ، ایا اگر روزه داری حضور داشته باشه روزه خواری محسوب میشه؟ اصلا ملاک ملاء عام بودن، حضور فرد روزه دار هست؟ یا خیر و حضور فرد روزه دار، هیچ دخلی به حکم ملاء عام بودن نداره؟

شرمنده بازم سوال در این موضوع دارم.

خواهش می کنم

این موارد ملأ عام نیست و ملاک در تحقق ملأ عام حضور روزه دار نمی باشد.

موفق باشید

[سجاد]

سوال دیگه اینکه اگر فردی روزه نمیگیره ما براش غذا آماده کنیم جایزه؟
و کمک به روزه خواری اون محسوب میشه؟
اگر فرد مورد نظر کسی باشه که رومون نشه بهش بگیم نه. مثلا یا بزرگتره یا فامیله، اون موقع باید چکار کنیم که قاطی و شریک مساله روزه خواری اونا نشیم؟

و یه سوال دیگه : اگر کسی عذر شرعی داره و نمیتونه روزه بگیره در اینصورت میتونیم براش غذایی در روز ماه مبارک آماده کنیم؟گناه نداره؟

با تشکر از سؤال شما

آماده کردن غذا برای کسی که عذر شرعی برای روزه نگرفتن دارد مانعی ندارد اما اگر عذر شرعی نداشته باشد جایز نیست.

موفق باشید

[najva_]

اما اگر عذر شرعی نداشته باشد جایز نیست.

قابل توجه همه ما.