جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا در قرآن مطالب طنز هم وجود دارد؟

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۸
    نوشته
    2,343
    مورد تشکر
    3,357 پست
    حضور
    89 روز 3 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0

    آیا در قرآن مطالب طنز هم وجود دارد؟




    سلام

    آیا در قرآن مطالب طنز هم هست!؟
    آیا قرآن کتابی است که از خواندنش ، خواننده خسته نمیشود!؟

    هر نویسنده ای مطالب طنزی برای خواننده قرار میدهد. مطالب طنز و نشاط آور قرآن را مشخص کنید.

    هر چند دریافت معنی یک موهبت و دریافت تفسیر کل موهبت کتاب خداست.

    متشکریم
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    1,321
    مورد تشکر
    1,994 پست
    حضور
    25 روز 16 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    4



    با نام و یاد دوست



    آیا در قرآن مطالب طنز هم وجود دارد؟


    کارشناس بحث: استاد عمار



  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    نوشته
    1,515
    مورد تشکر
    3,561 پست
    حضور
    18 روز 16 ساعت 58 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    0




    با سلام و ادب
    بله در قرآن طبق گفته مفسرین طنز وجود دارد. منظور از طنز هم هر بیان و رفتاری است که به ظاهر غیر جدی و به صورتی لطیف و همراه با مزاح، ولی در واقع بیانگر واقعیتی جدی است و هدف از این طنز توجه دادن به معایب و مفاسد و مبارزه با رذایل و رشد فضائل است.
    طنزهای قرآنی همه در بیان حقیقت و به منظور پند دهی انسان است . در هیچ کدام از آنها خلاف واقع، دروغ و کذب وجود ندارد; زیرا آنها به واقع مجازهایی توام با قراین و شواهد حالی و مقالی هستند . اساسا بخشی از فصاحت و بلاغت قرآن به جهت همین مجازها و کنایه ها و طنزهاست و البته این نوع طنز با نوع طنز ها و یا جک هایی که ما می گوییم متفاوت است بخاطر ویژگی هایی که در طنز قرآنی است و بیان شد و اینکه طنز در قرآن در واقع استعاره است و در قرآن به صورت تمثیلات و تشبیهات و تنظیرات دیده می شود.

    نمونه ای از طنز های قرآنی:

    1. تشبیه صدای بلند به عرعر خر:
    و اغضض من صوتک ان انکر الاصوات لصوت الحمیر (1) ; آرام سخن گو (نه با فریاد بلند) که زشت ترین صداها، صدای خر است .
    در این آیه واقعیتی تلخ در قالب تشبیه و تنظیر بیان شده است .

    2. تشبیه رفتار بلعم باعورا به پارس سگ:
    فمثله کمثل الکلب ان تحمل علیه یلهث او تترکه یلهث (2) ; داستانش چون داستان سگ است [که] اگر بر آن حمله ور شوی، زبان از کام برآورد، و اگر آن را رها کنی، [باز هم] زبان از کام برآورد .
    خداوند در این آیه بلعم باعورا را به سگی تشبیه می کند .

    3. تشبیه رباخوار به شیطان:
    الذین یاکلون الربا لایقومون الا کما یقوم الذی یتخبطه الشیطان من المس (3) ; کسانی که ربا می خورند، [از گور] بر نمی خیزند، مگر مانند برخاستن کسی که شیطان بر اثر تماس، آشفته سرش کرده است .
    ربا خوار در رفتار اجتماعی خود مثل افراد دیوانه عمل می کند; زیرا رباخوار نظم اقتصادی را بر هم می زند و موجب اضطراب و سرگیجی جامعه می گردد; لذا مانند انسانی که سرگیجه گرفته از قبر بیرون می آید; به جهت آنکه تعادل اقتصادی جامعه را بر هم زده، در رستاخیز تعادلش از دست می رود .
    این آیه حالت روانی یک رباخوار را در قالبی شیرین به تصویر می کشد و عاقبت تلخ رباخواران را در مثالی زیبا بیان می کند. (4)

    1. لقمان/19 .
    2. اعراف/175 .
    3. بقره/275 .
    4. المیزان، ذیل آیه 275 سوره بقره .

    آیا در قرآن مطالب طنز هم وجود دارد؟

    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی معارف قرآن


  4. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    نوشته
    1,515
    مورد تشکر
    3,561 پست
    حضور
    18 روز 16 ساعت 58 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    0



    4. نسبت شکستن بت ها به بت بزرگ
    بل فعله کبیرهم هذا فاسئلوهم ان کانوا ینطقون (1) ; بلکه آن را بزرگترشان کرده است . اگر سخن می گویند، از آنها بپرسید!
    این آیه به داستان حضرت ابراهیم با قوم لجوح و عنود خود مربوط است . آن قوم هنگام عید آن حضرت را به مراسم دعوت کردند; اما او اجابت نکرد و برای مراسم نرفت . وقتی برگشتند، دیدند، تمام بتها شکسته شده و تبری بر روی بت بزرگی نهاده شده است . نزد حضرت ابراهیم آمدند و او را به شکستن آنها متهم نمودند . حضرت فرمود: من این کار را نکردم; بلکه بزرگ آنها چنین کرده است . شما از این بت ها سؤال کنید، اگر سخن می گویند .
    شاید بتوان مطابق برخی از تفاسیر این مورد را «طنز» به شمار آورد . عبارت «بل فعله کبیرهم هذا» طبق تفسیری که در آن، «هذا» فاعل فعل شمرده می شود، طنز است; زیرا کاملا خنده آور است که مثلا بت های کوچک تخلف کرده باشند و بت بزرگ آنها را تنبیه کرده باشد (2) .

    5. تشبیه درآمدن کفار به بهشت به ورود شتر به سوراخ سوزن
    و لایدخلون الجنة حتی یلج الجمل فی سم الخیاط (3) ; [کسانی که آیات الهی را تکذیب کرده اند]، به بهشت در نمی آیند، مگر آنکه شتر در سوراخ سوزن در آید .
    این معنا یک کنایه است و در واقع در این آیه حقیقتی تلخ در قالبی شیرین ارائه شده است و طنز معجونی است از نیش و نوش . نیش طنز همان حقیقت تلخ است که در آیه عبارت از «عدم ورود کفار و مشرکان به بهشت » است و نوش آن همان قالب شیرین است که در این آیه عبارت از «حتی یلج الجمل فی سم الخیاط » است (4) .

    6. تعبیر ریشخندآمیز درباره سران کفار
    ذق انک انت العزیز الکریم (5) ; بچش که تو همان ارجمند بزرگواری!
    این آیه درباره برخی از سران کفر و شرک مکه است که در رستاخیز گرفتار جهنم می شوند . خداوند می فرماید: عذاب دوزخ را بچش که تو همان عزیز و گرامی هستی . در این آیه در اوج فصاحت و بلاغت مضمونی ارجمند به صورت طنز بیان شده است; زیرا شخص مورد اشاره در آیه خیلی مغرور و خودخواه بوده و در میان مشرکان شخصیت بزرگی داشته است . قرآن می فرماید: وقتی که در آتش جهنم با ذلت افکنده می شود، به او می گویند: آقای عزیز! نتیجه کارهایت را بچش! چنین تعبیری یک نوع طنز است (6) .

    1. انبیا/63 .
    2. ر . ک . المیزان و نمونه و مجمع البیان، ذیل آیه 63 سوره انبیا .
    3. اعرف/40 .
    4. ر . ک . مجمع البیان و المیزان و الصافی، ذیل آیه 40 اعراف .
    5. دخان/49 .
    6. ر . ک . المیزان، ذیل آیه 49 سوره دخان و تفسیر نمونه، ذیل همان آیه .
    برگرفته از مقاله ای از مجله صحیفه مبین ، شماره 23 , حیدری، محمد جواد.

    آیا در قرآن مطالب طنز هم وجود دارد؟

    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی معارف قرآن


  5. تشکر


  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۸
    نوشته
    2,343
    مورد تشکر
    3,357 پست
    حضور
    89 روز 3 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0



    متشکریم
    لطفا اگر بیشتر هست، تمامت کنید

    ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود