جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مفهوم آیه ۵۷ قصص و آیه ۶۷ عنکبوت

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۷
    نوشته
    62
    مورد تشکر
    44 پست
    حضور
    2 روز 20 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    مفهوم آیه ۵۷ قصص و آیه ۶۷ عنکبوت




    سلام
    دو آیه ؛ ۵۷ قصص و ۶۷ عنکبوت
    منظور و مفهوم این دو آیه را متوجه نمی شوم.
    با تشکر

  2. تشکرها 2


  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    991
    مورد تشکر
    1,773 پست
    حضور
    21 روز 10 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    4



    با نام و یاد دوست



    مفهوم آیه ۵۷ قصص و آیه ۶۷ عنکبوت


    کارشناس بحث: استاد هدی



  4. تشکرها 2


  5. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    3,318
    مورد تشکر
    8,525 پست
    حضور
    50 روز 16 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    0
    گالری
    13



    با سلام و عرض ادب

    «أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ؛آيا نديده‏ اند كه ما [براى آنان] حرمى امن قرار داديم و حال آنكه مردم از حوالى آنان ربوده مى ‏شوند آيا به باطل ايمان مى ‏آورند و به نعمت‏ خدا كفر مى ‏ورزند»(1)

    «وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ؛و گفتند اگر با تو از [نور] هدايت پيروى كنيم از سرزمين خود ربوده خواهيم شد آيا آنان را در حرمى امن جاى نداديم كه محصولات هر چيزى كه رزقى از جانب ماست به سوى آن سرازير مى ‏شود ولى بيشترشان نمى‏ دانند»(2)

    در این دو آیه کریمه تقریبا یک مطلب واحد بیان شده است منتها در آیه 57 قصص همین مطلب در پاسخ کفار و مشرکین مکه آمده است که در ادامه توضیح داده خواهد شد.

    1.عنکبوت/67
    2. قصص/57


    اليس الله بكاف عبده

    الهی ای فلک هرگز نگردی اگر دور سرحیدر نگردی
    الهی ای نفس بی مهر زهرا درون سینه رفتی برنگردی

    ****
    بشكند دستي كه هتك حرمت اين خانه كرد
    شيعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه كرد

    حضرت زهرا (س) :
    كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد

  6. تشکر


  7. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    3,318
    مورد تشکر
    8,525 پست
    حضور
    50 روز 16 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    0
    گالری
    13



    در آیه 67 می فرماید:«أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ...؛ يا نديده‏ اند كه ما [براى آنان] حرمى امن قرار داديم و حال آنكه مردم از حوالى آنان ربوده مى ‏شوند»
    این آیه کریمه توضیح میدهد که علیرغم نا امنی در اطراف مکه اما شهر مکه دارای امنیت است که به دعای حضرت ابراهیم(علیه السلام) خداوند این شهر معظم را حرم امن قرار داده است.

    مرحوم علامه در المیزان این معنا را اینگونه بیان کرده اند:
    " منظور از" حرم آمن" مكه و پيرامون آن است، كه خداى تعالى آن را به دعاى ابراهيم (علیه السلام) مامن خلق قرار داد، كلمه" تخطف" مانند كلمه" خطف" به معناى قاپيدن چيزى به سرعت، و دزديدن آن است، چون آن روز عرب كارش غارت يكديگر بود، و از چپاول‏گرى امرار معاش مى‏ كرد، و همواره اين قبيله به آن قبيله حمله مى‏ كرد، و مى ‏كشت و اسير مى‏ گرفت، و ليكن با همه اين احوال شهر مكه را محترم مى ‏شمرد، و به ساكنين اين شهر كارى نداشت.
    و معناى آيه اين است كه: آيا نمى‏ نگرند كه ما حرم امنى درست كرديم، كه ساكنين آن در معرض قتل و اسارت قرار نمى ‏گيرند، و اموالشان غارت نمى‏ شود، با اينكه بيرون اين شهر مردم مشغول غارت و چپاول يكديگرند؟"(3)

    3. ترجمه تفسير الميزان، ج‏16، صص 226و227

    اليس الله بكاف عبده

    الهی ای فلک هرگز نگردی اگر دور سرحیدر نگردی
    الهی ای نفس بی مهر زهرا درون سینه رفتی برنگردی

    ****
    بشكند دستي كه هتك حرمت اين خانه كرد
    شيعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه كرد

    حضرت زهرا (س) :
    كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد

  8. تشکر


  9. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    3,318
    مورد تشکر
    8,525 پست
    حضور
    50 روز 16 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    0
    گالری
    13



    در آیه 57 سوره قصص، بهانه جویی مشرکین از ایمان آوردن و تبعیت نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) را بیان نموده و همان مطلب آیه 67 سوره عنکبوت را در پاسخ این بهانه جویی بیان می فرماید:
    در این آیه شریفه کفار به پیامبر(صلی الله علیه وآله) می گویند اگر ما از تو تبعیت کنیم توسط مشرکین ربوده می شویم و آیه کریمه پاسخ میدهد که مگر نمی بینند که ما شهر مکه را حرم امن قرار دادیم و کسی در آن ربوده نمی شود:

    «و منظورشان اعتذار جستن از ايمان به خدا بوده، اعتذار به اينكه اگر ايمان بياورند عرب ايشان را از سرزمينشان يعنى از مكه بيرون مى‏ كنند، چون عرب نيز مانند ايشان مشركند، و حاضر نيستند مردم مكه ايمان بياورند، و بتهاى ايشان را ترك گويند، پس در حقيقت‏ مى ‏خواهند بگويند ما از ايمان آوردن مانع داريم‏ و اين بهانه، خود اعترافى است ضمنى، به اينكه اصل دعوت آن جناب حق است، كتاب او هم هر چه آورده حق است، چيزى كه هست خطر تخطف عرب نمى‏ گذارد ما بدان ايمان آوريم " أَ وَ لَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً"اين جمله جواب اول خداى تعالى از گفتار ايشان است، كه به عنوان عذر و بهانه گفتند:" اگر با تو هدايت را پيروى كنيم از سرزمين خود ربوده مى ‏شويم"، و حاصل جواب اين است كه: ما ايشان را در زمينى مكنت داديم كه آن را حرم و داراى امنيت قرار داديم به طورى كه عرب آن را محترم مى‏ شمارد، ديگر چرا بايد بترسند از اينكه اگر ايمان بياورند عرب ايشان را از آنجا بربايند.»(4)


    4. پیشین،صص85 و 86
    اليس الله بكاف عبده

    الهی ای فلک هرگز نگردی اگر دور سرحیدر نگردی
    الهی ای نفس بی مهر زهرا درون سینه رفتی برنگردی

    ****
    بشكند دستي كه هتك حرمت اين خانه كرد
    شيعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه كرد

    حضرت زهرا (س) :
    كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد

  10. تشکر


  11. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۷
    نوشته
    62
    مورد تشکر
    44 پست
    حضور
    2 روز 20 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    سلام و خسته نباشید
    الان متوجه مفهوم دو آیه شدم.
    ممنون و تشکر از پاسخگویی مفیدتون
    با تشکر

  12. تشکرها 2


  13. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    3,318
    مورد تشکر
    8,525 پست
    حضور
    50 روز 16 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    0
    گالری
    13

    جمع بندی




    پرسش:دو آیه ؛ ۵۷ قصص و ۶۷ عنکبوت. منظور و مفهوم این دو آیه را متوجه نمی شوم.

    پاسخ:
    «أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ؛آيا نديده‏ اند كه ما [براى آنان] حرمى امن قرار داديم و حال آنكه مردم از حوالى آنان ربوده مى ‏شوند آيا به باطل ايمان مى ‏آورند و به نعمت‏ خدا كفر مى ‏ورزند»(1)

    «
    وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا
    يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ؛و گفتند اگر با تو از [نور] هدايت پيروى كنيم از سرزمين خود ربوده خواهيم شد آيا آنان را در حرمى امن جاى نداديم كه محصولات هر چيزى كه رزقى از جانب ماست به سوى آن سرازير مى ‏شود ولى بيشترشان نمى‏ دانند»(2)

    در این دو آیه کریمه تقریبا یک مطلب واحد بیان شده است .در یک آیه این اصل را بیان میکند که خداوند محدوده حرم را امن قرار داده است و در آیه دیگر در پاسخ بهانه جویی کفار که ترس از ربوده شدن را مانع پذیرش دعوت پیامبر(صلی الله علیه و آله) بیان میکنند یادآوری می نماید که مگر ما محدوده حرم را امن قرار نداده ایم.
    در آیه 67 می فرمایدأَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ...؛ يا نديده‏ اند كه ما [براى آنان] حرمى امن قرار داديم و حال آنكه مردم از حوالى آنان ربوده مى ‏شوند»
    این آیه کریمه توضیح میدهد که علیرغم نا امنی در اطراف مکه اما شهر مکه دارای امنیت است که به دعای حضرت ابراهیم(علیه السلام) خداوند این شهر معظم را حرم امن قرار داده است.

    مرحوم علامه در المیزان این معنا را اینگونه بیان کرده اند:
    "
    منظور از" حرم آمن" مكه و پيرامون آن است، كه خداى تعالى آن را به دعاى ابراهيم (علیه السلام) مامن خلق قرار داد، كلمه" تخطف" مانند كلمه" خطف" به معناى قاپيدن چيزى به سرعت، و دزديدن آن است، چون آن روز عرب كارش غارت يكديگر بود، و از چپاول‏گرى امرار معاش مى‏ كرد، و همواره اين قبيله به آن قبيله حمله مى‏ كرد، و مى ‏كشت و اسير مى‏ گرفت، و ليكن با همه اين احوال شهر مكه را محترم مى ‏شمرد، و به ساكنين اين شهر كارى نداشت.
    و معناى آيه اين است كه: آيا نمى‏ نگرند كه ما حرم امنى درست كرديم، كه ساكنين آن در معرض قتل و اسارت قرار نمى ‏گيرند، و اموالشان غارت نمى‏ شود، با اينكه بيرون اين شهر مردم مشغول غارت و چپاول يكديگرند؟"(3)
    آیه 57 سوره قصص، بهانه جویی مشرکین از ایمان آوردن و تبعیت نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) را بیان نموده و همان مطلب آیه 67 سوره عنکبوت را در پاسخ این بهانه جویی بیان می فرماید:
    در این آیه شریفه کفار به پیامبر(صلی الله علیه وآله) می گویند اگر ما از تو تبعیت کنیم توسط مشرکین ربوده می شویم و آیه کریمه پاسخ میدهد که مگر نمی بینند که ما شهر مکه را حرم امن قرار دادیم و کسی در آن ربوده نمی شود:

    «
    و منظورشان اعتذار جستن از ايمان به خدا بوده، اعتذار به اينكه اگر ايمان بياورند عرب ايشان را از سرزمينشان يعنى از مكه بيرون مى‏ كنند، چون عرب نيز مانند ايشان مشركند، و حاضر نيستند مردم مكه ايمان بياورند، و بتهاى ايشان را ترك گويند، پس در حقيقت‏ مى ‏خواهند بگويند ما از ايمان آوردن مانع داريم‏ و اين بهانه، خود اعترافى است ضمنى، به اينكه اصل دعوت آن جناب حق است، كتاب او هم هر چه آورده حق است، چيزى كه هست خطر تخطف عرب نمى‏ گذارد ما بدان ايمان آوريم " أَ وَ لَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً"اين جمله جواب اول خداى تعالى از گفتار ايشان است، كه به عنوان عذر و بهانه گفتند:" اگر با تو هدايت را پيروى كنيم از سرزمين خود ربوده مى ‏شويم"، و حاصل جواب اين است كه: ما ايشان را در زمينى مكنت داديم كه آن را حرم و داراى امنيت قرار داديم به طورى كه عرب آن را محترم مى‏ شمارد، ديگر چرا بايد بترسند از اينكه اگر ايمان بياورند عرب ايشان را از آنجا بربايند.»(4)

    پی نوشت ها:
    1.
    عنکبوت/67
    2.
    قصص/57
    3. ترجمه تفسير الميزان، ج‏16، صص 226و227
    4. پیشین، صص85 و 86

    ویرایش توسط هدی : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳ در ساعت ۰۶:۲۵
    اليس الله بكاف عبده

    الهی ای فلک هرگز نگردی اگر دور سرحیدر نگردی
    الهی ای نفس بی مهر زهرا درون سینه رفتی برنگردی

    ****
    بشكند دستي كه هتك حرمت اين خانه كرد
    شيعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه كرد

    حضرت زهرا (س) :
    كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود