-
۱۳۹۸/۰۸/۱۰, ۱۲:۰۴ #1
عضو وفادار
شروع کننده موضوع
- تاریخ عضویت
فروردين ۱۴۰۲- نوشته
- 2,475
- مورد تشکر
- 3,501 پست
- حضور
- 92 روز 19 ساعت 12 دقیقه
- دریافت
- 4
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
فقها و قدما به چه معناست؟
سلام
فقها و قدما به چه معناست!؟
راهنمایی کنید
متشکریم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
الهی العفو و لک الحمد
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۸/۲۶, ۲۳:۰۲ #2
عضو وفادار
- تاریخ عضویت
تير ۱۳۹۸- نوشته
- 512
- مورد تشکر
- 289 پست
- حضور
- 4 روز 11 ساعت 39 دقیقه
- دریافت
- 0
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
با نام و یاد دوست
کارشناس بحث: استاد میقات
وَوَصَّیْنَا الإنْسَانَ بِوَالِدَیْهِ إِحْسَانًا
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۸/۲۸, ۲۳:۱۰ #3
مدیر علمی انجمن قرآن و حدیث
- تاریخ عضویت
- بهمن ۱۳۸۸
- نوشته
- 4,189
- مورد تشکر
- 9,649 پست
- حضور
- 63 روز 11 ساعت 17 دقیقه
- دریافت
- 1
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
نوشته اصلی توسط کربلائی
با سلام و درود
«فقهاء» به عالمان متخصص و صاحب نظر در احکام و فروع دین، یعنی آداب و مناسک و تکالیف شرعی، گفته می شود.
«قدماء» یعنی عالمان و صاحب نظرانی که از نظر دوره زمانی، دوران حیات و فعالیت علمی ایشان به صدر اسلام و عصر معصومین (علیهم السلام) نزدیک تر است.
هر چه این فاصله زمانی کمتر و آن عالِم، نزدیک تر به عصر معصوم باشد، ارزش بیشتری دارد زیرا از تلقی و فهم آن عالم از روایات و موضوعات، می توان به فهم دقیق تر و نزدیکتری به مراد معصوم دست پیدا کرد.
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ أَبیها، وَ بَعلِها وَ بَنیها، وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها، بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُک
خدایا! صلوات و درود تو بر فاطمه، و بر پدر فاطمه، و بر همسر فاطمه، و بر دو پسر فاطمه، و بر آن سرّی که در فاطمه به ودیعه نهاده ای؛ به آن تعداد که علم تو آن را در بر می گیرد.
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۸/۲۸, ۲۳:۱۱ #4
مدیر علمی انجمن قرآن و حدیث
- تاریخ عضویت
- بهمن ۱۳۸۸
- نوشته
- 4,189
- مورد تشکر
- 9,649 پست
- حضور
- 63 روز 11 ساعت 17 دقیقه
- دریافت
- 1
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
تقسیم بندی دوران حیات عالمان، معیار خاص و دقیق علمی ندارد ولی دو نظر عمده که طرفداران بیشتری دارند بدین قرار است:
تقسیم اول:
قدماء
عالمان از زمان غیبت کبری (260 قمری) تا زمان شیخ طوسی (460 قمری) جزء این گروه هستند.
برخی از عالمان این دوره زمانی بدین قرارند:
احمد بن محمد بن خالد برقی (متوفی 274 یا 280 قمری) صاحب «المحاسن»
علی بن ابراهیم قمی (قرن 3) صاحب «تفسیر القمی»
محمد بن یعقوب کلینی (329 قمری) صاحب «الکافی»
ابن قولویه (367 قمری) صاحب «کامل الزیارات»
ابن بابویه (صدوق) (381 قمری) صاحب «التوحید»، «من لا یحضره الفقیه»، «الامالی»، «المقنع»، «علل الشرایع»، و...
سید رضی (406 قمری) صاحب «نهج البلاغه» و...
شیخ مفید، محمد بن محمد (413 قمری) صاحب «الاختصاص» و...
متأخرین
عالمان از زمان شیخ طوسی (460 قمری) تا زمان علامه حلی (726 قمری) جزء این گروه هستند.
برخی از عالمان این دوره زمانی بدین قرارند:
شیخ طوسی، محمد بن الحسن (460 قمری) صاحب «التبیان فی تفسیر القرآن»، «تهذیب الاحکام»، «الاستبصار»، و...
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (502 قمری) صاحب «مفردات الفاظ القرآن»
شیخ طبرسی، فضل بن حسن (548 قمری) صاحب «مجمع البیان فی تفسیر القرآن»، «جوامع الجامع»، «اعلام الوری» و...
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی (556 قمری) صاحب «روض الجنان فی روح الجنان فی تفسیر القرآن» و...
طبرسی، احمد بن علی (588 قمری) صاحب «الاحتجاج علی اهل اللجاج» و...
ابن طاووس، علی بن موسی (664 قمری) صاحب «اقبال الاعمال»، «مهج الدعوات»، «سعد السعود»، «اللهوف»، و...
متأخری متأخرین
از علامه حلی (726 قمری) به بعد به متأخری متأخرین معروف هستند.
ویرایش توسط میقات : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸ در ساعت ۲۳:۱۹
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ أَبیها، وَ بَعلِها وَ بَنیها، وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها، بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُک
خدایا! صلوات و درود تو بر فاطمه، و بر پدر فاطمه، و بر همسر فاطمه، و بر دو پسر فاطمه، و بر آن سرّی که در فاطمه به ودیعه نهاده ای؛ به آن تعداد که علم تو آن را در بر می گیرد.
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۸/۲۸, ۲۳:۱۲ #5
مدیر علمی انجمن قرآن و حدیث
- تاریخ عضویت
- بهمن ۱۳۸۸
- نوشته
- 4,189
- مورد تشکر
- 9,649 پست
- حضور
- 63 روز 11 ساعت 17 دقیقه
- دریافت
- 1
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
تقسیمی دیگر؛
برخى نيز همه عالمان تا زمان محقق حلی، نجم الدین، جعفر بن حسن (متوفی 676) صاحب «شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام» (ره) را در جزء «قدماء» محسوب مى كنند.
با این تقسیم بندی، همه عالمانی که در بالا جزء قدماء و متأخرین آورده شده اند، همه جزء قدماء محسوب می شوند.
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ أَبیها، وَ بَعلِها وَ بَنیها، وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها، بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُک
خدایا! صلوات و درود تو بر فاطمه، و بر پدر فاطمه، و بر همسر فاطمه، و بر دو پسر فاطمه، و بر آن سرّی که در فاطمه به ودیعه نهاده ای؛ به آن تعداد که علم تو آن را در بر می گیرد.
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۸/۲۹, ۰۹:۰۵ #6
عضو وفادار
شروع کننده موضوع
- تاریخ عضویت
- فروردين ۱۴۰۲
- نوشته
- 2,475
- مورد تشکر
- 3,501 پست
- حضور
- 92 روز 19 ساعت 12 دقیقه
- دریافت
- 4
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
کاش با رعایت سنت نبوی از این گروه ها جدا و منفصل نباشیم، اقامه صحیح نماز جمعه چنین‌خاصیتی برای منتظرین واقعی دارد.
هر سنتی زنده و احیا بماند نزدیکتریم و کمک حال تر.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
الهی العفو و لک الحمد
-
تشکر
-
۱۳۹۸/۰۹/۱۵, ۲۱:۲۲ #7
مدیر علمی انجمن قرآن و حدیث
- تاریخ عضویت
- بهمن ۱۳۸۸
- نوشته
- 4,189
- مورد تشکر
- 9,649 پست
- حضور
- 63 روز 11 ساعت 17 دقیقه
- دریافت
- 1
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
جمع بندی
پرسش:
فقهاء و قدماء به چه معناست؟
پاسخ:
«فقهاء» به عالمان متخصص و صاحب نظر در احکام و فروع دین، یعنی آداب و مناسک و تکالیف شرعی، گفته می شود.
«قدماء» یعنی عالمان و صاحب نظرانی که از نظر دوره زمانی، دوران حیات و فعالیت علمی ایشان به صدر اسلام و عصر معصومین (علیهم السلام) نزدیک تر است.
هر چه این فاصله زمانی کمتر و آن عالِم، نزدیک تر به عصر معصوم باشد، ارزش بیشتری دارد زیرا از تلقی و فهم آن عالم از روایات و موضوعات، می توان به فهم دقیق تر و نزدیکتری به مراد معصوم دست پیدا کرد.
تقسیم بندی دوران حیات عالمان، معیار خاص و دقیق علمی ندارد ولی دو نظر عمده که طرفداران بیشتری دارند بدین قرار است:
تقسیم اول:
قدماء
عالمان از زمان غیبت کبری (260 قمری) تا زمان شیخ طوسی (460 قمری) جزء این گروه هستند.
برخی از عالمان این دوره زمانی بدین قرارند:
احمد بن محمد بن خالد برقی (متوفی 274 یا 280 قمری) صاحب «المحاسن»
علی بن ابراهیم قمی (قرن 3) صاحب «تفسیر القمی»
محمد بن یعقوب کلینی (329 قمری) صاحب «الکافی»
ابن قولویه (367 قمری) صاحب «کامل الزیارات»
ابن بابویه (صدوق) (381 قمری) صاحب «التوحید»، «من لا یحضره الفقیه»، «الامالی»، «المقنع»، «علل الشرایع»، و...
سید رضی (406 قمری) صاحب «نهج البلاغه» و...
شیخ مفید، محمد بن محمد (413 قمری) صاحب «الاختصاص» و...
متأخرین
عالمان از زمان شیخ طوسی (460 قمری) تا زمان علامه حلی (726 قمری) جزء این گروه هستند.
برخی از عالمان این دوره زمانی بدین قرارند:
شیخ طوسی، محمد بن الحسن (460 قمری) صاحب «التبیان فی تفسیر القرآن»، «تهذیب الاحکام»، «الاستبصار»، و...
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (502 قمری) صاحب «مفردات الفاظ القرآن»
شیخ طبرسی، فضل بن حسن (548 قمری) صاحب «مجمع البیان فی تفسیر القرآن»، «جوامع الجامع»، «اعلام الوری» و...
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی (556 قمری) صاحب «روض الجنان فی روح الجنان فی تفسیر القرآن» و...
طبرسی، احمد بن علی (588 قمری) صاحب «الاحتجاج علی اهل اللجاج» و...
ابن طاووس، علی بن موسی (664 قمری) صاحب «اقبال الاعمال»، «مهج الدعوات»، «سعد السعود»، «اللهوف»، و...
متأخری متأخرین
از علامه حلی (726 قمری) به بعد به متأخری متأخرین معروف هستند.
تقسیمی دیگر؛
برخى نيز همه عالمان تا زمان محقق حلی، نجم الدین، جعفر بن حسن (متوفی 676) صاحب «شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام» (ره) را در جزء «قدماء» محسوب مى كنند.
با این تقسیم بندی، همه عالمانی که در بالا جزء قدماء و متأخرین آورده شده اند، همه جزء قدماء محسوب می شوند.
ویرایش توسط میقات : ۱۳۹۸/۰۹/۱۵ در ساعت ۲۱:۲۷
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ أَبیها، وَ بَعلِها وَ بَنیها، وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها، بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُک
خدایا! صلوات و درود تو بر فاطمه، و بر پدر فاطمه، و بر همسر فاطمه، و بر دو پسر فاطمه، و بر آن سرّی که در فاطمه به ودیعه نهاده ای؛ به آن تعداد که علم تو آن را در بر می گیرد.
-
تشکر
اطلاعات موضوع
کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
کلمات کلیدی این موضوع
مجوز های ارسال و ویرایش
|
اشتراک گذاری