با توجه به آیه 6 سوره جن ، آیا به ازای هر انسی، جن یا اجنه ای خلق میشه؟

[کربلائی]

سلام

آیه ۶ سوره جن، برای انس هشداریست و یادآوری که خداوند برای خلقت انسان به خود
احسنت فرمود و البته تقوا هم رعایت شده.

آیا به ازای هر انسی، جن یا اجنه ای خلق میشه!؟ چرا!؟


راهنمایی فرمایید

متشکریم

[نور الثقلین]

با نام و یاد دوست

کارشناس بحث: استاد هدی

[هدی]

با سلام
آیه 6 سوره مبارکه جن به هیچ یک از مطالبی که شما در سوال مطرح فرمودید تصریح یا اشاره ندارد:

« وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا؛ و مردانى از آدميان به مردانى از جن پناه مى ‏بردند و بر سركشى آنها مى‏ افزودند»
در تفاسیر در خصوص این آیه کریمه چنین آمده است:
«مراد از پناه بردن انس به جن- بطورى كه گفته‏ اند اين است كه در عرب رسم بوده كه وقتى در مسافرت در شب به بيابانى بر مى‏خوردند از شر جانوران و شر سفيهان جنى به عزيز آن بيابان كه سرپرست جنيان است پناه مى‏بردند و مى‏گفتند: من پناه مى‏برم به عزيز اين وادى از شر سفهاى قومش‏...
و بعيد نيست مراد از" پناهنده شدن به جن" اين باشد كه براى رسيدن به مقاصدشان به كاهنى مراجعه نموده، از او بخواهند جن را به كمك دعوت كند»(1)
در تفسیر نمونه هم همین معنا بیان شده است.(2)
لذا در این آیه کریمه مطلبی درباره سوال شما وجود ندارد.


پی نوشت ها:
1. طباطبایی، محمد حسین، ترجمه تفسير الميزان، محمد باقر موسوی، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، قم،ج20، ص 64
2. مکارم شیرازی، تفسير نمونه، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1371، چاپ دهم، ج25، ص108

[هدی]

آیا به ازای هر انسی، جن یا اجنه ای خلق میشه!؟ چرا!؟

در پاسخ به این سوال شما عرض می شود:

«این که به ازاء تولد هر انسان دو شیطان هم متولد می شوند باید گفت در برخی روایات به این امر اشاره ای شده و این گونه آمده که در وقت سرپیچی ابلیس از سجده بر آدم و اخراج او از درگاه ربوبی او از خدا خواست که از روی عدالتش با وی رفتار کند و برای مقابله و مبارزه با بنی ادم از خداوند در خواست عطایایی نمود از جمله گفت:
« ... قَالَ لَا يُولَدُ لَهُمْ وَاحِدٌ إِلَّا وُلِدَ لِيَ اثْنَانِ ... فَقَالَ قَدْ أَعْطَيْتُ (1)... شیطان گفت: براى آنان فرزندى متولد نشود. مگر آنكه براى من دو فرزند متولد شود ... خداوند فرمود: به تو عطا كردم‏.»
البته این تعبیر می تواند اشاره به متولد شدن دو موجود جن در برابر یک انسان باشد نه آنکه شخص ابلیس در برابر هر تولد فرزند انسانی دو فرزند جنی برای خودش متولد گردد و به علاوه این تعبیر هم به این معنا نیست که برای هر انسانی دو شیطان جنی متولد می شوند که او را بفریبند. بلکه می تواند اشاره به اکثریت جمعیت جنیان در برابر انسان ها داشته باشد که به طور طبیعی می تواند به قدرت سپاه شیطان برای فریب انسان ها بیانجامد.
در عین حال باید توجه داشت که این روایت در منابع معتبر نقل نشده که بتوان به محتوای آن اعتنا نمود و به علاوه در متنم این روایت هم نکاتی آمده که احتمال درستی اصل روایت را بسیار ضعیف می سازد و در جمع بندی می توان گفت احتمال تولد دو شیطان در برابر تولد هر انسان چندان احتمال مقبول و قابل اعتنایی نیست.»(2)

1. علامه مجلسي، بحارالانوار، الوفاء بيروت،1404ق، ج 11، ص 141.
2. برگرفته از سایت پاسخگو

[هدی]

پرسش: با توجه به آیه ۶ سوره جن، آیا به ازای هر انسی، جن یا اجنه ای خلق میشود!؟ چرا!؟

پاسخ: آیه 6 سوره مبارکه جن به مطلب مورد نظر در سوال تصریح یا اشاره ندارد:
« وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا؛ و مردانى از آدميان به مردانى از جن پناه مى ‏بردند و بر سركشى آنها مى‏ افزودند»
در تفاسیر در خصوص این آیه کریمه چنین آمده است:
«مراد از پناه بردن انس به جن- بطورى كه گفته‏ اند اين است كه در عرب رسم بوده كه وقتى در مسافرت در شب به بيابانى بر مى‏خوردند از شر جانوران و شر سفيهان جنى به عزيز آن بيابان كه سرپرست جنيان است پناه مى‏بردند و مى‏گفتند: من پناه مى‏برم به عزيز اين وادى از شر سفهاى قومش‏...
و بعيد نيست مراد از" پناهنده شدن به جن" اين باشد كه براى رسيدن به مقاصدشان به كاهنى مراجعه نموده، از او بخواهند جن را به كمك دعوت كند»(1)
در تفسیر «نمونه» هم همین معنا بیان شده است.(2)
لذا در این آیه کریمه مطلبی درباره سوال شما وجود ندارد.
و اما اینکه آیا به ازای هر انسان دو جن متولد می شوند یا خیر:
«این که به ازاء تولد هر انسان دو شیطان هم متولد می شوند باید گفت در برخی روایات به این امر اشاره ای شده و این گونه آمده که در وقت سرپیچی ابلیس از سجده بر آدم و اخراج او از درگاه ربوبی او از خدا خواست که از روی عدالتش با وی رفتار کند و برای مقابله و مبارزه با بنی ادم از خداوند در خواست عطایایی نمود از جمله گفت:
« ... قَالَ لَا يُولَدُ لَهُمْ وَاحِدٌ إِلَّا وُلِدَ لِيَ اثْنَانِ ... فَقَالَ قَدْ أَعْطَيْتُ (3)... شیطان گفت: براى آنان فرزندى متولد نشود. مگر آنكه براى من دو فرزند متولد شود ... خداوند فرمود: به تو عطا كردم‏.»
البته این تعبیر می تواند اشاره به متولد شدن دو موجود جن در برابر یک انسان باشد نه آنکه شخص ابلیس در برابر هر تولد فرزند انسانی دو فرزند جنی برای خودش متولد گردد و به علاوه این تعبیر هم به این معنا نیست که برای هر انسانی دو شیطان جنی متولد می شوند که او را بفریبند. بلکه می تواند اشاره به اکثریت جمعیت جنیان در برابر انسان ها داشته باشد که به طور طبیعی می تواند به قدرت سپاه شیطان برای فریب انسان ها بیانجامد.
در عین حال باید توجه داشت که این روایت در منابع معتبر نقل نشده که بتوان به محتوای آن اعتنا نمود و به علاوه در متن این روایت هم نکاتی آمده که احتمال درستی اصل روایت را بسیار ضعیف می سازد و در جمع بندی می توان گفت احتمال تولد دو شیطان در برابر تولد هر انسان چندان احتمال مقبول و قابل اعتنایی نیست.»(4)


پی نوشت ها:
1. طباطبایی، محمد حسین، ترجمه تفسير الميزان، محمد باقر موسوی، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، قم،ج20، ص 64
2. مکارم شیرازی، تفسير نمونه، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1371، چاپ دهم، ج25، ص108
3. علامه مجلسي، بحارالانوار، الوفاء بيروت،1404ق، ج 11، ص 141.
4. برگرفته از سایت پاسخگو