جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: نظر دین درباره جنین شناسی

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۸
    نوشته
    30
    مورد تشکر
    25 پست
    حضور
    7 ساعت 57 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    نظر دین درباره جنین شناسی




    رابطه علم و دین درباره جنین شناسی رو میخواستم بدونم.
    این که دین مقدم بر علم، تصویر درستی از جنین ارائه داده یا علم مقدم بر دین ...
    آیا نظر اسلام درباره مراحل جنین (نطفه و علقه و مضغه) با نظر علم سازگاری داره؟

  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    1,651
    مورد تشکر
    2,162 پست
    حضور
    28 روز 13 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    4



    با نام و یاد دوست

    نظر دین درباره جنین شناسی

    کارشناس بحث: استاد مسلم



  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    776
    مورد تشکر
    1,986 پست
    حضور
    31 روز 23 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    بسم الله الرحمن الرحیم
    با سلام و احترام


    نقل قول نوشته اصلی توسط ابوحیان نمایش پست
    رابطه علم و دین درباره جنین شناسی رو میخواستم بدونم.
    این که دین مقدم بر علم، تصویر درستی از جنین ارائه داده یا علم مقدم بر دین ...
    آیا نظر اسلام درباره مراحل جنین (نطفه و علقه و مضغه) با نظر علم سازگاری داره؟

    رابطه علم و دین در نگاه درست مکمل و موید یکدیگر بوده و در کنار هم افق های جدیدی پیش روی بشر می گشایند. بنابراین هر کجا تعارضی میان علم و دین پیش آمد نشان میدهد که یا آن دین، دین حقیقی نیست، و یا علم به خطا و بیراهه رفته است.
    تعارض انگاری که میان علم و دین در غرب مطرح شد نشأت گرفته از افراط گرایی در علوم تجربی و کاستی های مسیحیت بوده است، نه اینکه علم حقیقی و دین راستین با یکدیگر تعارض داشته باشند.
    در مورد مراحل رشد جنین هماهنگی میان قرآن و علم جنین شناسی بسیار پررنگ و چشمگیر است که مقالات و کتاب های خوبی در این زمینه نوشته شده است؛ آثاری مثل:

    - پژوهشی در اعجاز علمی قرآن کریم، نوشته دکتر محمد علی رضایی
    - بررسی تطبیقی آیات مربوط به علقه با علم جنین شناسی، فصلنامه مطالعات قرآنی، شماره 4
    - مقایسه مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث و علم جنین شناسی، فصلنامه پژوهش های علم و دین، شماره دوم.

    بنده ضمن اینکه به مواردی اشاره خواهم کرد تاپیک رو برای ابراز نظر دوستان باز می گذارم.


    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲ در ساعت ۱۷:۱۹
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  4. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    776
    مورد تشکر
    1,986 پست
    حضور
    31 روز 23 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    قرآن کریم خلقت انسان را ابتدا از منی، نطفه، علقه، مضغه، شکل گیری استخوان ها، و پوشیده شدن روی آنها با گوشت تبیین می کند. بنابراین پس از انعقاد نطفه قرآن کریم اولین مرحله را علقه می نامد: «ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً «3» «آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم. پس آن علقه را [به صورت‏] مضغه گردانيديم.»(مومنون:14)

    «علق» جمع «علقه» است كه در معانى متعددى مثل خون بسته، زالو و ... استعمال شده است. ولى اصل همه معانى آن به يك معنا برمى‏ گردد يعنى: «چيزى كه به چيز بالاتر آويزان شود». و از آنجا كه زالو و خون بسته به چيز ديگرى مى‏چسبند و بدان آويزان مى‏شود علق ناميده شده است‏.(پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، محمد علی رضایی، ص483)

    جالب آن که «علقه» با تمامی این معانی سازگار است، به عنوان مثال به معنای خون بسته شده با حالت ابتدایی شکل گیری جنین سازگار است، در بیست و یکمین روز شکل گیری جنین سیستم خونی بسته میشود و قلب ابتدایی شروع به کار می کند ودر روز بیست و دوم از خون مادر می مکد.(بررسی تطبیقی آیات مربوط به علقه با علم جنین شناسی، ص 13)

    و همچنین با معنای زالو، همانطور که پرفسور کیدمور با مقایسه زالو و جنین در 24 روزگی آنها را از جهت انحنا، و پهنای سر و ستون فقرات و آویزشدن به بدن و مکیدن خون کاملا همگون یافت.(بررسی تطبیقی آیات مربوط به علقه با علم جنین شناسی، ص14)

    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳ در ساعت ۱۴:۴۳
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  5. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    776
    مورد تشکر
    1,986 پست
    حضور
    31 روز 23 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    مرحله بعدی که قرآن از آن نام می برد «مضغه» است: «ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ؛ و بعد از خون بسته شده، سپس از «مضغه»، كه بعضى داراى شكل و خلقت است و بعضى بدون شكل‏»(حج:5) «مضغه» به معناى گوشت جويده شده است. پس مضغه عبارت است از قطعه‏اى از گوشت كه شبيه گوشت جويده شده است‏. بنابراین آن خون بسته شده در مرحله بعد، تبدیل به پاره گوشتی شبیه گوشت جویده شده می شود.

    دكتر «موريس بوكاى» نيز در مورد آيه 5 سوره حج و 14 سوره مؤمنون نكات علمى جالبى را بيان مى‏كند. او مى‏نويسد: «گوشت (جويده) ترجمه كلمه «مضغه» است مانند گوشت (تازه) ترجمه كلمه «لحم» است. اين تمايز شايسته تذكر است جنين در ابتدا جرم كوچكى است كه در مرحله‏اى از رشدش با چشم غير مسلح كاملا به صورت گوشت جويده پديد مى‏گردد.(پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، محمد علی رضایی، ص497)

    قرآن کریم به زیبایی از دو تغییر در این مرحله یاد می کند: مرحله مضغه نامتمايز (يا غير مخلّقه) كه تا پايان هفته چهارم ادامه دارد و هيچگونه تمايزى در اعضاى بدن وجود ندارد، و دوّم: مرحله مضغه متمايز (يا مخلّقه) كه از ابتداى هفته پنجم شروع مى‏شود.(پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، محمد علی رضایی، ص495)
    از اواسط هفته سوم مرحله تغییر شکل و حرکت سلول های لایه های زاینده جنین آغاز می شود و هر کدام مسئولیت تشکیل یکی از اندام های بدن را بر عهده می گیرند. این مرحله تا پایان ماه دوم بارداری به طول می انجامد.(مقایسه مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث، و علم جنین شناسی، پژوهش های علم و دین، شماره 2، ص169)

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  6. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    776
    مورد تشکر
    1,986 پست
    حضور
    31 روز 23 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    پرسش:
    رابطه علم و دین درباره جنین شناسی چگونه است؟ آیا نظر اسلام درباره مراحل جنین (نطفه و علقه و مضغه) با نظر علم سازگاری دارد؟ اگر خیر کدام تصویر درست تری ارائه کرده اند؟


    پاسخ:

    علم و دین در نگاه درست مکمل و موید یکدیگر بوده و در کنار هم افق های جدیدی پیش روی بشر می گشایند. بنابراین هر کجا تعارضی میان علم و دین پیش آمد نشان میدهد که یا آن دین، دین حقیقی نیست، و یا علم به خطا و بیراهه رفته است. تعارض انگاری که میان علم و دین در غرب مطرح شد نشأت گرفته از افراط گرایی در علوم تجربی و کاستی های مسیحیت بوده است، نه اینکه علم حقیقی و دین راستین با یکدیگر تعارض داشته باشند.

    در مورد مراحل رشد جنین هماهنگی میان قرآن و علم جنین شناسی بسیار پررنگ و چشمگیر است که مقالات و کتاب های خوبی نیز در این زمینه نوشته شده است. قرآن کریم خلقت انسان را ابتدا از منی، نطفه، علقه، مضغه، شکل گیری استخوان ها، و پوشیده شدن روی آنها با گوشت تبیین می کند. بنابراین پس از انعقاد نطفه قرآن کریم اولین مرحله را علقه می نامد: «ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً «آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم. پس آن علقه را [به صورت‏] مضغه گردانيديم.»(1)

    «علق» جمع «علقه» است كه در معانى متعددى مثل خون بسته، زالو و ... استعمال شده است. ولى اصل همه معانى آن به يك معنا برمى‏ گردد يعنى: «چيزى كه به چيز بالاتر آويزان شود». و از آنجا كه زالو و خون بسته به چيز ديگرى مى‏چسبند و بدان آويزان مى‏شود علق ناميده شده است‏.(2)

    جالب آن که «علقه» با تمامی این معانی سازگار است، به عنوان مثال به معنای خون بسته شده با حالت ابتدایی شکل گیری جنین سازگار است، در بیست و یکمین روز شکل گیری جنین سیستم خونی بسته میشود و قلب ابتدایی شروع به کار می کند ودر روز بیست و دوم از خون مادر می مکد.(3)

    و همچنین با معنای زالو، همانطور که پرفسور «کیدمور» با مقایسه زالو و جنین در 24 روزگی آنها را از جهت انحنا، و پهنای سر و ستون فقرات و آویزشدن به بدن و مکیدن خون کاملا همگون یافت.(4)

    مرحله بعدی که قرآن از آن نام می برد «مضغه» است: «ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ؛ و بعد از خون بسته شده، سپس از «مضغه»، كه بعضى داراى شكل و خلقت است و بعضى بدون شكل‏»(5) «مضغه» به معناى گوشت جويده شده است. پس مضغه عبارت است از قطعه‏ اى از گوشت كه شبيه گوشت جويده شده است‏. بنابراین آن خون بسته شده در مرحله بعد، تبدیل به پاره گوشتی شبیه گوشت جویده شده می شود.

    دكتر «موريس بوكاى» نيز در مورد آيه 5 سوره حج و 14 سوره مؤمنون نكات علمى جالبى را بيان مى‏كند. او مى‏نويسد: «گوشت (جويده) ترجمه كلمه «مضغه» است مانند گوشت (تازه) ترجمه كلمه «لحم» است. اين تمايز شايسته تذكر است جنين در ابتدا جرم كوچكى است كه در مرحله ‏اى از رشدش با چشم غير مسلح كاملا به صورت گوشت جويده پديد مى‏گردد.(6)

    قرآن کریم به زیبایی از دو تغییر در این مرحله یاد می کند: مرحله مضغه نامتمايز (يا غير مخلّقه) كه تا پايان هفته چهارم ادامه دارد و هيچگونه تمايزى در اعضاى بدن وجود ندارد، و دوّم: مرحله مضغه متمايز (يا مخلّقه) كه از ابتداى هفته پنجم شروع مى‏شود.(7)
    از اواسط هفته سوم مرحله تغییر شکل و حرکت سلول های لایه های زاینده جنین آغاز می شود و هر کدام مسئولیت تشکیل یکی از اندام های بدن را بر عهده می گیرند. این مرحله تا پایان ماه دوم بارداری به طول می انجامد.(8)


    پی نوشت ها:
    1. مومنون:14/23.
    2. محمد علی رضایی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، كتاب مبين‏، رشت، چاپ اول، 1381، ص483.
    3. بررسی تطبیقی آیات مربوط به علقه با علم جنین شناسی، فصلنامه مطالعات قرآنی، شماره 4، ص 13.
    4. همان، ص14.
    5. حج:5/22.
    6. پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، محمد علی رضایی، ص497
    7. همان، ص495
    8. مقایسه مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث، و علم جنین شناسی، پژوهش های علم و دین، شماره 2، ص169.
    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸ در ساعت ۱۵:۴۲
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود