صفحه 1 از 5 123 ... آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: شیطان گرایی در عرفان های نوظهور

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۷
    نوشته
    36
    مورد تشکر
    42 پست
    حضور
    9 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    شیطان گرایی در عرفان های نوظهور




    به نام خدا
    سلام و با آرزوی سلامتی برای شما عزیزان در این شرایط بحرانی
    یکی از موارد فاسد در عرفان های نوظهور مورد شیطان
    گرایی است لطفا در این مورد، در زمینه عقاید، علائم و اعمال شیطان پرستان توضیحاتی کامل بفرمایید.
    سپاس فراوان



  2. تشکرها 2


  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    1,597
    مورد تشکر
    2,144 پست
    حضور
    27 روز 20 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    4



    با نام و یاد دوست

    شیطان گرایی در عرفان های نوظهور

    کارشناس بحث: استاد کافی



  4. تشکرها 2


  5. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط امید به خدا نمایش پست
    به نام خدا
    سلام و با آرزوی سلامتی برای شما عزیزان در این شرایط بحرانی
    یکی از موارد فاسد در عرفان های نوظهور مورد شیطان
    گرایی است لطفا در این مورد، در زمینه عقاید، علائم و اعمال شیطان پرستان توضیحاتی کامل بفرمایید.
    سپاس فراوان

    باسمه تعالی
    با عرض سلام و خسته نباشید
    یکی از جریان های فاسد فکری و فرهنگی و به تعبیر بهتر جریان ضد فرهنگی، جریان شیطان گرایی است. شیطان پرست و یا به عبارتی شیطان گرا به کسی می گویند که اعتقادی به خدا و دین نداشته باشد و به جای ستایش و پرستش خدا، گرایش، نیایش یا حتی پرستش شیطان را برگزیند.
    شیطان پرستان کافر کیش اند و با انکار خدا و معاد، انسان را فقط در لذت جسمی و جنسی خلاصه می کنند. مهم ترین شیوه ترویج این جریان، رواج نمادها و نیز موسیقی شیطانی است.


  6. تشکرها 2


  7. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    به نظر می رسد سه مرحله توجه به شیطان به عنوان نقطه مقابل خداوند، گرایش به شیطان و پرستش شیطان، تطور تاریخی شیطان پرستی را نشان می دهد.
    1. توجه به شیطان: انسان در دوره هایپیشین ، به دنبال تعالیم انبیا،، کشت و زرع و باران و سایر پدیده های طبیعی را لطف خدا می دانست و همواره در برابر نعمت ها، خدا را ستایش و نیایش می کرد، اما گاهی نیز خشکسالی یا آفتی و شرّی را در زندگی و جامعه و کشاورزی خود می دید.
    این رویدادها باعث شد تا برخی جز قدرت یزدانی، قدرت دیگری به نام اهریمن تصور کنند و برای دفع مضرات و جلب نظر این قدرت، کارهایی از قبیل قربانی، ستایش و نیایش انجام دهند. در تاریخ ادیان ابتدایی نیز انسان، خسوف و کسوف را نشانه خشم خدای تاریکی (شیطان) تلقی و برای جلب نظر شیطان، یکی از فرزندان خود را قربانی می کردند.
    در حقیقت انسان دوره اولیه، در برابر هر چیزی که قدرت مقابله با آن را نداشت و از درک آن عاجز بود،تسلیم می شد و سجده می کرد. همین دو نکته نقطه آغاز توجه به شیطان میان انسان بوده است (1) بنابراین شروع شیطان گرایی از جهل انسان بوده است.
    ادامه دارد...
    پی نوشت:
    1. حمید رضا مظاهری سیف، گستره شیطانی، ص10.



  8. تشکرها 2


  9. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    2-شیطان گرایی: در دوره قرون وسطی تفسیری ویژه از حکایت آدم و حوا و نسبت آنها با شیطان ارائه شد و زمینه های شیطان گرایی را فراهم کرد. یهودیان معتقدند مقصود از میوه ممنوعه در قصه آدم و حوا، درخت معرفت و دانش است که اگر انسان می خورد خدای معرفت می شد اما به زغم اینکه شیطان به او پیشنهاد و بلکه دستور داد او نخورد آنها می گویند گر چه شیطان انسان را به عصیان واداشت ولی قصد اوناصحانه بوده است، زیرا شیطان می خواست انگیزه های سازنده ای چون حس کنجکاوی دانش جویی و آزادی را در ما تهییج کند بنابراین شیطان مظهر خرد، دانایی و خیرخواه و راهنمای بشر به سوی درخت معرفت است.(1)
    پس شیاطین فرشتگان شریری هستند که برای آزادی انسان عصیان کردند از این رو گرایش انسان به شیطان نیز موجب رهایی او خواهد شد به گفته گوردون میلتون: شیطان یک یاغی نجیب و اشرافی است که رنج جاودانه را بر تحقیر و اهانت ترجیح داد این احساس برای انسان قرون وسطایی که در چنبره کلیسا و روحانیت بود احساس خوشایندی بود.
    پی نوشت
    1.ایرج گلسرخی، تاریخ جادوگری، ص334 و 353


  10. تشکر


  11. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    3-شیطان پرستی: به طور خلاصه این ماجرا ابتدا در قرن 19 به شکل یک جریان اجتماعی علیه نظم اجتماعی و نظام دینی مسیحیت انگلستان سربرآورد و مورد حمایت سرمایه داران آمریکا و یهود قرار گرفت سپس به صورت عقاید جادوگری درآمد و آنگاه در اواخر قرن بیست به یک مکتب و جریان معنویت ضد مسیحیت تبدیل شد و در مقابله و ضدیت با مسیحیت «کلیسای شیطان» و «انجیل شیطانی» تاسیس شد.
    همان طور که گذشت زمینه های تاریخی برای پیدایش چنین جریانی در متون دینی از جمله کتاب مقدس فراهم بود آنچه موجب شد تا انسان از توجه به شیطان و نیز از شیطان گرایی (گرایش به شیطان بدون پرستش ) به شیطان پرستی کشیده شود شرایط اجتماعی و نظامات و قوانین دینی حاکم بر دنیای غرب بود. عواملی مانند انقلاب صنعتی و تولید انبوه و استثمار انسان ها، جنگ جهانی دوم و ویتنام محصور شدن انسان در دام تکنولوژی، احساس تحقیر انسان از سوی کلیسا و افول معنویت و... زمینه های تاریخی شکل گیری گروه هایی مثل بیتلیسم، هیپیسم، و نهیلیسم را که محصول آن چیزی جز هرج و مرج، تجاوز به دیگران و خودکشی نبود فراهم کرد و همه اینها موجب شکل گیری شیطان پرستی شد.
    آیین اصلی و مشخصه شیطان پرستی «مس سیاه» است که هزل کفرآمیزی از عشای ربانی است. در اوایل قرن بیستم یک کشیش مسیحی خلع لباس شده مراسمی با شمع های سیاه و پیکره های مسیح بر صلیب وارونه برگزار کرد که شامل آلودن نان و شراب مقدس (عشای ربانی)، روابط جنسی افراطی و گاهی قربانی کردن حیوانات و حتی انسان بود. چنین توصیفی از شیطان پرستی قبل از اواخر قرن نوزدهم وجود نداشت.
    البته بدعت گذاران قرون وسطایی (بدعت) متهم به تحریف عشای ربانی بودند و در فرانسه قرن هفدهم گاهی صورت های دست کاری شده ای از آن را برای مقاصد جادوگرانه برگزار می کردند اما شیطان پرستی در کار نبود. شیطان پرستی عصر جدید با «احیای رازوری» در اول قرن بیستم آغاز شد.


    ویرایش توسط کافی : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸ در ساعت ۱۶:۴۲

  12. تشکر


  13. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    این احیا شامل احیای تلفیقی شیطان پرستی به تقلید از مراسمی بود که در قرون پیشین به جادوگران و ساحرگان نسبت می دادند. شیطان پرستی هنوز میان کسانی به زندگی خود ادامه می دهد که با اجرای اعمالی که آنها را شر می انگارند به هیجان می آیند حیات آن تا حدی مدیون ادبیات و سینمای عامیانه و نیز مدیون محکوکیت های گه گاهی کلیسایی است و این مسائل همیشه توجه به شیطان پرستی را برانگیخته است.

    مدرس شیطان گرایی مدرن، شخصی به نام آنتوان ژاندور لاوی(1930-1997) بود او پیش از این به همنشینی و تربیت حیوانات به ویژه شیر مشهور بود.
    لاوی به عنوان عکاس پلیس مشغول کار شد و با اموری چون قتل و بزه کاری و تجاوز به عنف آشنایی پیدا کرد. لوی می گوید: تجربیات همین دوره باعث شد تا منکر خدا شود او در خانه بزرگی به نام «خانه سیاه» جلساتی را که «دایره اسرارآمیز» می نامید تشکیل داد.
    یکی از اعضای همین حلقه به وی پیشنهاد تاسیس آیین جدید را داد. لاوی 30 آوریل 1996 در حالی که سر خود (به عنوان رسم آیین جدید) را تراشیده بود بنیان گذاری کلیسای شیطان را اعلام کرد. وی خود را اسقف اعظم کلیسای شیطان نامید و اعلام کرد که عصر شیطان آغاز شده است.


  14. تشکر


  15. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    چندی بعد با انتشار کتاب انجیل شیطانی در سال 1969 به تدوین آموزه های کلیسای شیطان پرداخت و اظهار کرد که شیطان فرمانروای زمین است.
    او به نقد بسیاری از ادیان به ویژه مسیحیت و سنت های عرفانی شرق پرداخت و اعلام کرد: «باید از رسم و رسوم های اخلاقی و هر چیزی که آزادی ما را می گیرد رها شد.» نقطه تمرکز آنها هم بیشتر روی مسائل جنسی بود تا جایی که می گفتند «ما نباید از کارهای غیر عرف و غیراخلاقی جنسیمان خجالت بکشیم بلکه دیگران باید دست از موعظه و سرکوفت بردارند.»لاوی می گفت: «ما هر آنچه از دنیا می خواهیم باید به دست بیاوریم حتی شده با حیله و زور.»
    آنتوان لاوی عقاید شیطانی خود را در سه قالب موسیقی، سینما، و کتاب تبلیغ کرد. لاوی شیطان را به عنوان یک اغواگر انسان نمی دید بلکه از نظر او شیطان یک راه میان برای رسیدن به خواسته ها و هوس های شخصی بود.
    ب: زمینه فکری شیطان پرستی
    انسان معنوی غرب به طور کلی شش گرایش در زندگی خود داشته است یعنی زندگی او بر محور چند هدف چرخیده است.
    تئیسم؛ دئیسم؛ اومانیسم؛ اگوئیسم؛ انگوسئیزم؛ ساتانیزم





  16. تشکر


  17. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    1-تئیسم(خداگرایی): براساس این اندیشه که حاکم بر قرون وسطی بوده مثلا دردی بد است و گناه محسوب می شود چون خداوند از آن نهی کرده است اما با مطرح شدن این دیدگاه نیچه که «خدا و دین مرده است» گرایش به سوی دئیسم شدت یافت.

    2-دئیسم(طبیعت گرایی): طبیعت خدا مقدس است اما نه به خاطر خود خدا بلکه پرستش خدا به خاطر آثار و افعال شگفت او است. بر پایه این اندیشه گناه یعنی هر آنچه با طبیعت و قوانین طبیعی ناسازگار است. این اندیشه در دوره فکری مدرنیته به ویژه قرون 17 و 18 شدت گرفت.


    3-اومانیسم(انسان گرایی) :دین و تعالیم دینی همان فرآورده های فکری و علمی بشر است که توسط عقل و علم انسان معاصر کشف می شود. برای مثال اگر قرار است از برق استفاده کنم باید نوع انسان از این نعمت برخوردار باشد نه شخص انسان. در این منطق گناه یعنی آنچه به انسان ضرر می رساند و ملاک تشخیص ضرر هم علم و عقل آدمی است. این اندیشه در تمام ادوار پس از رنسانس حاکم بود ولی در قرن 19 تشدید شد.

    4-اگوئیسم(خودگرایی): دردی بد است چون اگر شیوع یابد از خانه شما هم دزدی می شود برای اینکه خانه شما را دزد نزد دزدی بد است. مثال دیگر اینکه جنگ بد است چون اگر جنگ کنیم دیگران هم علیه تو به جنگ برمی خیزند.
    راسل از متفکران معاصر غرب مروج این منطق است بنابراین اگر زمانی رسید که کسی توان جنگ علیه تو را نداشته باشد جنگ مجاز خواهد بود. بر اساس این استدلال جنگ افروزی امریکا در عراق و افغانستان مجاز است چون آمریکا می داند کسی توان مبارزه با او را ندارد این گرایش در اواخر دوره به ویژه قرن 20 خود را نشان داد و موجب پیدایش دو گام شد.






  18. تشکر


  19. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    نوشته
    6,241
    مورد تشکر
    3,820 پست
    حضور
    48 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    5-انگوسنیزم(نفس پرستی): خشم خودت را فروخور تا خودت آرام بگیری نه اینکه به دیگران آسیبی نرسد. آنتوان لاوی در بندهای دوازده گانه خود در انجیل شیطانی می گوید: «اگر کسی به خانه شما آمد که حوصله اش را نداری بیرونش بینداز.»
    6-ساتانیزم(شیطان گرایی): هر آنچه میل شیطان است انجام می گیرد البته میل شیطان مطابق میل نفس انسان و شهوت و خشم و بطالت انسان است بنابراین در ذات تعلیمات شیطان پرستان دعوت به سکس، خشونت و بطالت نهفته است.
    با این بیان مشخص می شود که محور زندگی انسان در غرب از کلی ترین و مقدس ترین حقیقت هستی (خدا) شروع شده و کم کم محور زندگی آنقدر جزئی شده تا با محوریت پست ترین حقیقت هستی (شیطان) خاتمه یافته است و این انحرافی است که دامن گیر تمدن غرب شده است. انحراف از آنجا آغاز شد که انسان غرب از خدا برید و در برابر هر چیزی (طبیعت، نفسف انسان و.....)کرنش کرد لاجرم سر از پرستش شیطان درآورد سیر تفکر در غرب به گونه ای است که ابتدا در خدا شک کرد آنگاه انکار کرد و آنگاه با دین و خدا دشمنی ورزید. که نهایت آن چیزی جز شیطان گرایی نیست به عبارت دیگر بریدن از آغوش خدای رحمان نتیجه ای جز غلتیدن در مسیر شیطان ندارد.


  20. تشکر


صفحه 1 از 5 123 ... آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 1221
    آخرين نوشته: ۱۳۹۷/۰۶/۰۹, ۱۳:۴۲
  2. پاسخ: 233
    آخرين نوشته: ۱۳۹۶/۱۱/۲۴, ۱۴:۴۰
  3. دخترانه هایی که ناپدید می شوند…
    توسط Partofar در انجمن نوجوان ، جوان و جامعه
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۷/۲۲, ۰۸:۴۳
  4. خانم پزشک ایتالیایی شیعه شد +عکس
    توسط Partofar در انجمن فعالان قرآنی
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۷/۱۸, ۰۸:۱۸

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود