جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: رهبری جهان اسلام بوسیله امام رضا(علیه السلام) در فضای مکر و خدعه مامونی

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۸
    نوشته
    21
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    12 ساعت 32 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    رهبری جهان اسلام بوسیله امام رضا(علیه السلام) در فضای مکر و خدعه مامونی




    پرسش: گفته میشه وقتی امام رضا(علیه السلام) مجبور شدند به خراسان سفر و ولایت عهدی مامون را بپذیرند، شروطی برای اینکار مشخص کردند و مامون هم پذیرفت. حال سوال اینجاست، در آن زمان که وسایل تبلیغ و رسانه مثل امروز نبوده و اگر هم بوده دست دستگاه جور بوده، امام رضا(علیه السلام) اولا چگونه این شروط پذیرش ولایتعهدی را به همه مردم مسلمان- حالا یا شیعیان- رساندند تا قضاوت نادرستی در مورد ایشان صورت نگیرد و یا مسلمانان، کارهای مامون را به پای حضرت ننویسند. و ثانیا وقتی حضرت در کاخ مامون و در واقع در زندانی محترمانه، زندگی میکردند و قطعا زیر نظر دقیق دستگاه حکومت بودند،چگونه شیعیانشان را هدایت میکردند؟کلا ما از ورود امام رضا(علیه السلام) به ایران نمای بسته ای از برخورد با مردم نیشابور و بیان روایت سلسلة الذهب و برخی موارد جزیی را می دانیم. تحلیل زندگی سیاسی امام رضا(علیه السلام) در این دوران، تزریق معارف الهی به شیعیان و برخورد با مکر مامون و در عین حال رهبری جهان اسلام را برای ما بشکل مبسوط تری بیان بفرمایید.

  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    1,649
    مورد تشکر
    2,162 پست
    حضور
    28 روز 13 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    4



    با نام و یاد دوست

    رهبری جهان اسلام بوسیله امام رضا(علیه السلام) در فضای مکر و خدعه مامونی

    کارشناس بحث: استاد مسلم



  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    776
    مورد تشکر
    1,985 پست
    حضور
    31 روز 23 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    بسم الله الرحمن الرحیم
    با سلام و احترام

    پاسخ اجمالی سوال شما این است که امام رضا(ع) این شروط را به صورت علنی مطرح کرد و در محافل مختلف نیز آن را مطرح می فرمودند، و به گونه ای این مطلب میان مردم شایع شد که کسی از آن بی اطلاع نبوده است چون یک مسئله بسیار عجیب و یک انفجار خبری بوده است که امام رضا(ع) چطور ولایتعهدی مأمون را پذیرفته است، یعنی خود این پذیرفتن جای سوال داشته است به همین حاطر در محافل مختلف از آن حضرت در این باره سوال می کرده اند که روایات متعددی در این خصوص در عیون اخبار الرضا آمده است.

    به عنوان نمونه ریان بن صلت چین می گوید: «رَيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا(علیه السلام) فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّكَ قَبِلْتَ وِلَايَةَ الْعَهْدِ مَعَ إِظْهَارِكَ الزُّهْدَ فِي الدُّنْيَا فَقَالَ قَدْ عَلِمَ اللَّهُ كَرَاهَتِي لِذَلِكَ فَلَمَّا خُيِّرْتُ بَيْنَ قَبُولِ ذَلِكَ وَ بَيْنَ الْقَتْلِ اخْتَرْتُ الْقَبُولَ عَلَى الْقَتْل‏»(عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، ج2، ص139)
    ترجمه: بر علی بن موسی الرضا(علیه السلام) وارد شدم و به ایشان عرض کردم که ای پسر پیامبر مردم می گویند شما با اینکه اظهار زهد و بی رغبتی به دنیا می کنید اما ولایت عهدی مأمون را پذیرفته اید. حضرت(علیه السلام) فرمودند: خدا میداند که آن را از روی اکراه پذیرفته ام. همانا بین قبول آن و بین کشته شدن مخیر شدم، پس آن را بر کشته شدن ترجیح داده و اختیار کردم.

    در روایت دیگری محمد بن عرفه چنین می گوید: «قُلْتُ لِلرِّضَا ع يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا حَمَلَكَ عَلَى الدُّخُولِ فِي وِلَايَةِ الْعَهْدِ فَقَالَ مَا حَمَلَ جَدِّي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلَى الدُّخُولِ فِي الشُّورَى»(عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، ج2، ص140)
    از امام رضا(علیه السلام) سوال کردم چه چیزی شما را به وادار به پذیرش ولایتعهدی کرد؟ پس فرمود: همان چیزی که جدم امیرالمومنین(علیه السلام) را وادار به پذیرش و ورود در شورا [ی شش نفره] کرد.


    خلاصه این مطلب به صورت گسترده ای در میان مردم پخش شده بود و گواه بر آن این است که هیچ کجا در تاریخ نداریم که مردم امام رضا(ع) را در تصمیم گیری های مأمون مقصر دانسته باشند.

    اما در رابطه با بخش دوم سوالتن اگرچه مأمون امام رضا(ع) را به مرو آورده و ولیعهد خویش ساخت تا زیر نظر داشته باشد اما بالاخره انتخاب یک شخص به عنوان ولیعهد لوازمی دارد و نمی توانست او را همواره از دیدار با شیعیان محروم سازد، از آن طرف خود امام رضا(ع) همواره بر حضور در میان مردم به بهانه های مختلف چون نماز عید و نماز بارارن و مانند آن تأکید داشتند. به همین خاطر علی رغم این محدودیت ها، اما جایگاه اجتماعی امام رضا(ع) و موقعیت ایشان در دستگاه خلافت مأمون موجب شد ارتباط امام(ع) با شیعیان وضعیتی به مراتب بهتر از امامان پیش از امام رضا(ع)، و امامان پس از ایشان داشته باشد.

    به همین خاطر در روایات متعدد از دیدارهای ایشان سخن به میان آمده و پرسش و پاسخ هایی که میان ایشان و شیعیان مطرح شده و در تایخ نقل شده است، و حتی جایگاه ایشان موجب شد بتوانند حقایق بیشتری در مورد امامت بیان کنند به گونه ای که شما بهترین روایات در خصوص تبیین جایگاه امامت را در روایات امام رضا(ع) می بینید.



    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱ در ساعت ۱۸:۱۷
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود