حشر گیاهان ونبات

[میترا کریمی]

آیا علاوه بر حیوانات گیاهان هم معاد دارند؟ لطفا سریعتر اگر مطلبی در این مورد دارید برایم بگذارید.

[parsa]

سلام بر شما
عرضم به حضور که اگر منظورتان از حشر و نشر، حساب و کتاب روز معاد هست، همچین چیزی فقط برای موجوداتی وجود دارد که دارای اختیار باشند. یعنی بتونند اطاعت کنند یا نافرمانی و مجبور به این نباشند.

خداوند متعال چهار دسته موجودات زنده خلق نموده است:
(منظورمان از زنده، معنای عرفی هست نه علمی!)

- فرشتگان
-انسان ها
- جن ها
- حیوانات

از این چهار دسته، فقط انسان ها و جن ها دارای قدرت اختیار هستند و می توانند اطاعت خداوند متعال را نمایند یا اینکه تخطی کرده و نافرمانی کنند. حساب روز قیامت و حشر و نشر هم فقط برای این دو دسته هست.

البته در روایاتی داریم که حیوانات هم روز قیامت محشور می شوند، ولی منظور حساب و کتاب به مانند ما نیست. چون در مورد آنان خوب و بد و حرام و حلال و گناه و ثواب معنایی ندارد.

گیاهان که دیگه جای خود داره!

البته خداوند برای اثبات معاد روز قیامت، بارها به گیاهان و نباتات و رشد هرساله آنها مثال زده است.
چون رویش هرساله گیاهان و نباتات در فصل بهار و خزان آنها در فصل پاییز به منزله رستاخیز برای آنها می باشد.

به جهت جلوگیری از طولانی شدن بحث، مثال ها رو نمیارم. میتونید در اینجا ببینید:
http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=9754
http://www.tebyan.com/index.aspx?pid...150&Language=1


البته اگر منظورتون چیز دیگه ای هست، بازم بفرمایید بلکه با کمک دوستان به جواب صحیح تری برسیم.

[meshkaat]

بنام خدا
از برخى آيات (انعام ، 38 و تكوير ، 5) و روايات استفاده مى شود كه حيوانات هم مانند انسان ها حشر دارند و در روز قيامت حاضر شده و در حد آگاهى و مسؤليت هايشان ، حسابرسى مى شوند و هر كس به حق خود مى رسد ، اگر در آيه 5 سوره تكوير ، فقط نام حيوانات وحشى برده شده ، يا به جهت غلبه است ، يا به جهت ظلمى است كه حيوانات وحشى نسبت به بقيه حيوانات دارند و يا . . .; در اين پرسش باقى مى ماند كه آيا حيوانات هم تكليف دارند يا نه ؟ در پاسخ بايد گفت كه تكليف مراحلى دارد و هر مرحله ، ادراك و شعور متناسب خود را مى خواهد; تكاليفى كه در اسلام براى يك انسان وجود دارد ، به گونه اى است كه انجام آن ها بدون داشتن يك سطح عالى از عقل و درك ممكن نيست ، و حيوانات هم مكلّف به آن نيستند; زيرا شرط آن ، يعنى عقل و درك متناسب با آن تكاليف در آن ها نيست; امّا مرحله ساده تر و پايين ترى از تكليف درباره آن ها تصور مى شود كه مختصرى فهم و شعور براى آن كافى است و نمى توان آن را در مورد حيوانات انكار كرد; به همين جهت ، حشر آن ها هم با حشر انسان ها تفاوت دارد ، انسان ها بعد از حسابرسى يا وارد بهشت و يا وارد جهنم مى شوند; ولى حيوانات ، بهشت و جهنم ندارند; بلكه بعد از انتصاف و انتقام از يكديگر (مثلا حيوان بى شاخ از حيوان شاخ دار به جهت ظلمى كه به او كرده است ، انتقام مى گيرد) مى ميرند و خاك مى شوند .(1)

**********

1: بحارالانوار ،علامه مجلسى،ج 7 ،ص 276