چرا مسلمانان برخی مطالب کتاب مقدس را قبول دارند و برخی را نه

[mansour]

بنام خدا
مسلمانان در استدلالات خود به استناد برخی از آیات کتاب مقدس مثل اثبات نبوت حضرت محمد (ص.)به خود کتاب مقدس استناد می کنند اما بعضی مطالب مانند تثلیث وعدم عصمت انبیا و ... کتاب مقدس را تحریف شده می پندارند
از نظر مسیحی ها این سیاست یک بام و دو هوا می باشدو می گویندمسلمانان یا هیچ کدام را نپذیرید یا هر دو را بپذیرید.
البته خود مسیحی ها هم معتقدند که برخی از مطالب کتاب مقدس در اثر دست کاری در ترجمه یا مرور زمان تحریف شده است و پاره ای از کتابهای عهدین به تحریف دیگر کتب می پردازندمانند:

کتاب ارمیا بند 26 باب 23:
"در مقام خطاب به قوم آمده اما بعد از این وحی پروردگار یادی نکنید.چون کلمه هر انسانی وحی پروردگار او می باشدزیرا که شما وحی خدای زنده جنود ،خدای ما را تحریف کردید."
عین عبارت در نسخه های عبرانی چنین است:

"ومساء(وحی) ادونای(خدا) لوتزکیرو (یاد بکنید)عو د. (بعد از این ) کی( زیرا ) همساء(وحی ) ادونای ( خدا ) لی ( برای) ایش (مردی ) دیبا رو ( سخن اوست ) و هفخییتیم( و شما تحریف) ایت( کردید ) کردید دبری( سخن ) ایلوهیم (خدایان )حییم ( زنده )ادونای( پروردگار )صیباوت( سپاه )ایلوهینو( خدای ما را
مسلمانان نیز می گویند .... تناقض کتاب مقدس اشکار است و این نشانه غیر اسمانی بودن برخی مطالب کتاب مقدس است مانند این نمونه :

الف:یهویاکین هشت ساله بود که پادشاه اورشلیم شد.(تواریخ ایام 36: 9). این مخالف است با

ب: یهویاکین 18ساله بود که پادشاه اورشلیم شد. (:سفر دوم ملوک : 24: 8
خوب چاره چیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بهترین روش در این مورد این است که قران مجید که کتابی است اسمانی و اعجاز است مثل یک شاقول
بنایی برای اصلاح کتاب مقدس به کار گرفته شود هر کجا ایمن مطالب با قران و نیز با عقل سلیم که دو
حجت الهی هستند هماهنگ است قبول کنیم و هر کجا مخالف است تحریف شذه بپنداریم
در علم پژوهش نیز برای نظریه ها روایی برای صحت آنها در نظر می گیرند و در واقع مطالب ضعیف زا به استناد مطالب قوی اثبات می کنند و پشتوانه صحت قرار می دهند
قران مجید چون کتابی است که تناقض ندارد روایی صحت و شاغول قرار می دهیم بقیه را با آن نقد می کنیم