سوال وجواب درباره امام حسين

[fereshteh.]

fereshteh. 1:28 am: سلام
غروب تنها 1:28 am: سلامفرشته
hakim 2 1:28 am: سر امام حسين آيه 9سوره كهف خوند جناب عليپور
fereshteh. 1:28 am: سلام غروب تنها
mh_alipoor 1:28 am: ممنونحکيم
غروب تنها 1:29 am: فرشته خانوم شما جديداومدين
fereshteh. 1:30 am: بله ام حسبت ان اصحابالكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا
fereshteh. 1:30 am: اين آيه اي بود كه وقتي كه سر امام حسين رو نيزه بود خوانده شد
fereshteh. 1:30 am: سلام سارخانم
fereshteh. 1:31 am: سوره كهف آيه 9
mh_alipoor 1:32 am: حکيم جون در صورت مردانمو رشد مي کنه ولي در صورت خانم ها رشد نمي کنه دليلش رو ميدوني؟
sara.m 1:32 am: دوستان
sara.m 1:33 am: در اين شبها درباره امام حسين و قيامش بحث کنيدبهتر نيست
sara.m 1:33 am: سلام خانمفرشته
fereshteh. 1:33 am: عاليه
hakim 2 1:33 am: داستان حضرت حضرت علي وسوال از تعداد موي سر از طرف يكي از اصحاب و اعراب را شنيدي جناب عليپور
غروب تنها 1:34 am: بله
sara.m 1:34 am: حداقل مي تونيم با گوش دادن به بحث ها به خودمونکمک کنيم
fereshteh. 1:35 am: اين سوالات دليلبر بي عقليشون بوده
fereshteh. 1:37 am: اگه اون مردم عقلداشتن به حضرت علي كه فرمود سلوني قبل ان تفقدوني از من بپرسيد هر چه ميخوايد
fereshteh. 1:37 am: نمي گفتن بگو چند تا تار مو بدن ماداره
fereshteh. 1:37 am: اين يعني نهايتخريت و بي عقلي
hakim 2 1:38 am: بيا هيئت محلتونخودت متوجه ميشي جناب عليپور عزيز
fereshteh. 1:39 am: جناب حكيم درباره امام حسين چيزي بگيد
hakim 2 1:39 am: شما بفرماييد
fereshteh. 1:40 am: امام حسين براي رهايي مردم از جهل و نادانيقيام كرد
mh_alipoor 1:40 am: پرا ما مردم ايراناحساسي رفتار مي کنيم
hakim 2 1:41 am: ما با احساس و تعقل رفتارميكنيم
mh_alipoor 1:41 am: يعني وقتي چيزي ازامامان مي شنويم شروع به گريه کردن مي کنيم ؟
العبد 1:42 am: سعد بن عبدالله قمي مي گويد عده اي به حضور امام حسن عسگري (ع) شرف ياب ميشدند و اجازه مي گرفتند تا مسايلي را بيان كنند. حضرت بااشاره به فرزند خورد سالشان (امام دوازدهم)مي فرمودند: « ازفرزندم كه امام دوازدهم مسلمين است بپرسيد .سعدمي گويدازتاويل آيه كهيعص پرسيدند . حضرت مهدي( عج الله تعالي فرجه الشريف ) درجوابفرمودند: اين حروف مقطعه ازاخبار غيبيه است وخداوند بااشاره به آن حروف ، حوادثمربوط به زكريا (ع) را براي پيامبر اكرم (ص)اعلام كردند و قصه او را بيان فرمودندكه زكريا ازخداوند درخواست كرد ،
fereshteh. 1:42 am: گريه براي بدبختي خودمونه و ظلمي كه به امام شده
hakim 2 1:42 am: و به مقتضيات زمان و مكان توجه داريم
fereshteh. 1:42 am: والا امام به گريهنياز نداره او انسانكامل است
fereshteh. 1:43 am: انسان كاملنياز به انسانهاي نيازمند مثل ما نداره
mh_alipoor 1:43 am: بد بخت چرا بد بختي براي اينکهمسلماني
mh_alipoor 1:43 am: مسلمان يعنيآزاد
fereshteh. 1:44 am: نه جنابmh
العبد 1:44 am: گريه براي ابي عبد اللهنيست
fereshteh. 1:44 am: بد بختي براي مردمي بودكه ادعاي مسلماني ميكردن
fereshteh. 1:44 am: امام را دعوت كردن
fereshteh. 1:44 am: ولي نامردانه اونو كشتن
fereshteh. 1:44 am: اونا بدبختن
mh_alipoor 1:44 am: آزاد برايزندگي شرافتمندانه نه براي گريه کردن
1:45 am ازمناظره خارج شد sara.m
hakim 2 1:45 am: جنابعليپور درست است که امام حسين(عليه السلام) و يارانش بواسطه شهادت به عالى ترين حدتکامل و بالاترين مقام در نزد پروردگار رسيدند ، ولى
1:45 am در مناظره وارد شديد!خوش آمديد sara.m
العبد 1:45 am: براي فصل واسطه فيض اززمين باپروردگاراست
fereshteh. 1:45 am: ما واسهستمي كهفرزند رسول خدا شده و مردم قدرشو ندونستن گريه ميكنيم
mh_alipoor 1:45 am: گريه کردن چيزي را عوض نمي کنه
hakim 2 1:45 am: ولى عزادارى و گريه بر آنها از جهات ديگر داراىاهميت است
fereshteh. 1:45 am: ولي نهضت امامرا زنده نگه ميداره
hakim 2 1:46 am: گريه وعزادارى براى امام حسين(عليه السلام) داراى آثار روحى و تربيتىاست
fereshteh. 1:46 am: شما چون احتمالاگريه نكردين
hakim 2 1:46 am: شرکت در مراسمعزادارى و گريه بر ايشان سبب آشنايى بيشتر با اين خاندان ، الگو گرفتن آنان دررفتار و گفتار و سبب افزايش محبت و ارادت به خاندان عصمت و طهارتاست
fereshteh. 1:46 am: متوجهنميشين
mh_alipoor 1:46 am: محرم عاشورا روز هايپيروزي خون بر شمشير است پس بايد خوشحالي کرد .fereshteh. 1:46 am: جناب ام اچ
hakim 2 1:47 am: قرآن كريم ميفرمايد گو من هيچ پاداشى از شما بررسالتم درخواست نمى کنم جز دوست داشتن نزديکانم
fereshteh. 1:47 am: موانع تا نگرداني زخود دور..........درونسينه دل نايدت نور
hakim 2 1:47 am: عزادارىو گريه براى امام حسين(عليه السلام) در واقع اطاعت و عمل به سفارشات اولى الامريعنى ائمه معصومين(عليهم السلام) است
mh_alipoor 1:47 am: حکيم گريه کردن دوستي است
hakim 2 1:47 am: زيرا آنان خود براى امام حسين(عليه السلام) گريه مى کردند و شيعيان را بهعزادارى و گريه توصيه مى نمودند
fereshteh. 1:48 am: گريه نشانه علاقه هست
hakim 2 1:48 am: بله
mh_alipoor 1:48 am: آن هم براي اهلالبيت
fereshteh. 1:48 am: و حسرت از ازدست دادندوست
hakim 2 1:48 am: شما كسيو دوست نداشتيتا الان
hakim 2 1:48 am: امام رضا(عليهالسلام) در مورد پدر بزرگوارشان امام موسى بن جعفر(عليه السلام) مى فرمايد : «بافرارسيدن ماه محرم ، کسى پدرم را خندان نمى ديد
1:48 am از مناظره خارج شد sara.m
fereshteh. 1:49 am: امام سجاد بعد از شهادت امام حسيننخنديد
mh_alipoor 1:49 am: فرشته و حکيم يکحرف
fereshteh. 1:49 am: جناباچ
hakim 2 1:49 am: و حزن و اندوه سراسروجودش را فرا مى گرفت ، اين که روز عاشورا فرا مى رسيد ، و آن روز ، روز مصيبت ،اندوه و گريه ايشان بود .
fereshteh. 1:49 am: دلت را نرم كن ميگريي
fereshteh. 1:49 am: موانع را دور كن دلت نرم ميشه
fereshteh. 1:50 am: برو دنبال دوست واقعي
fereshteh. 1:50 am: عاشق شو
1:50 am در مناظره واردشديد!خوش آمديد sara.m
hakim 2 1:50 am: امامسجاد(عليه السلام)مى فرمايد : «هر مؤمنى که به خاطر شهادت حسين بن على(عليه السلام) گريه کند که اشک بر گونه هايش جارى گردد خداوند متعال خانه اى در بهشت به او مى دهدکه مدت ها در آن ساکن گردد .»
fereshteh. 1:50 am: عشق حقيقي
fereshteh. 1:50 am: عشقهايي كز پي رنگيبود ... عشق نبود عاقبت ننگي بود
mh_alipoor 1:50 am: چرا کسيکه ما را مي خنداند را کنهکار مي دانيم و براي او طلب آمرزش ميخواهيم
fereshteh. 1:51 am: اشتباه ميكني كي همچين حرفي زده
hakim 2 1:51 am: سارا خانم امشب چه خبرته مشكل فني با چت رومپيدا كردي؟؟؟
fereshteh. 1:51 am: سارا خانمچرا افاظه نميكني؟
fereshteh. 1:51 am: دلمبرات ميسوزه
fereshteh. 1:51 am: آخي
mh_alipoor 1:51 am: عشق به حسين بهترينعشق هاست نه براي گريه
hakim 2 1:51 am: جنابعليپور بنابراين عزادارى و گريه بر امام حسين(عليه السلام) و يارانش ، پيروى کردناز سيره امامان معصوم(عليهم السلام) و عمل به توصيه آنان است
sara.m 1:51 am: دارم خودمو مي زنم جناب حکيم
sara.m 1:51 am: بابا من اگه اين چتو نابود نکردم اسممو مي زارم .. چي بزارم ؟
sara.m 1:51 am: يا من يا فلشچت
fereshteh. 1:51 am: بين اينهمه شما بايداينطوري بشي
hakim 2 1:52 am: هر چند آثار وفوايد آن هنوز براى ما روشن نشده باشد
sara.m 1:52 am: ديوانم کرد
fereshteh. 1:52 am: سارااااااااااااا؟
hakim 2 1:52 am: سيدبنطاووس نقل شده است که گفته است : «اگر نبود دستور عزادارى که ]از ائمه(عليهمالسلام)[ به ما رسيده است ، من روز شهادت ائمه(عليهم السلام) را جشن مى گرفتم .»• زيرا آنان در چنين روزهايى به بالاترين درجه در نزد خدا رسيدند .
sara.m 1:52 am: بلللللللللللللللله؟
fereshteh. 1:52 am: خدايا به سارا رحمكن
hakim 2 1:53 am: خودتو كنترل كن ان اللهمع الصابرين
fereshteh. 1:53 am: ديگه امشبنره بيرون
mh_alipoor 1:53 am: راستيتش مننتوانستم شما را متوجه سازم
fereshteh. 1:53 am: آمينننننننننننننننننننننن ننن
sara.m 1:53 am: ولم کنيد
fereshteh. 1:53 am: ساراخانم ؟
hakim 2 1:53 am: واقعه کربلاواقعه اى است جان سوز به گونه اى که بزرگان وقتى نام امام حسين(عليه السلام) ياکربلا را مى شنوند اشکشان جارى مى شود
fereshteh. 1:53 am: ميگم يه حديث بخون شايد فرجي حاصلبشه
fereshteh. 1:53 am: ديگه چت باهات لجنكنه
hakim 2 1:54 am: جناب عليپور افتادالان
hakim 2 1:54 am: يا باز بگم
fereshteh. 1:54 am: ان شاءالله
fereshteh. 1:54 am: العاقلبالاشاره
hakim 2 1:55 am: در زيارت عاشورامى خوانيم «مصيبة ما اعظمها و اعظم رزيتها فى الاسلام و فى جميع السموات و الارض » مصيبتى است که همانند آن در اسلام نبوده و در آسمان ها و زمين هم مانند آن به وقوعنخواهد پيوست
1:55 am از مناظره خارج شد sara.m
fereshteh. 1:55 am: پس گريه بخشي از نهضتجاودن امام حسين است
mh_alipoor 1:55 am: خوباين احساساتي است يانه حکيم
hakim 2 1:55 am: دربرخى روايات آمده است که «آسمان بر احدى گريه نکرد جز بر يحيى بن زکريا و حسين بنعلى(عليه السلام)
hakim 2 1:56 am: خوب عزيزمپايه اين احساسات عقله
fereshteh. 1:56 am: بلكه عشقه
mh_alipoor 1:56 am: خوب شما کههمش روايت يا حديث مي نويسين خودتون چيزي نداريد
hakim 2 1:56 am: و چنين احساسي خيلي پاك و با ارزشه
fereshteh. 1:57 am: ما هر چه داريم ازانوار قدسي امام حسين است
fereshteh. 1:57 am: بي او خودي نيستيم
hakim 2 1:57 am: ما هرچه داريم از دولت قرآن و روايات داريم
fereshteh. 1:57 am: فقط درك و شعور ميخواد
fereshteh. 1:57 am: جناب اچچچچچچچچچچ
mh_alipoor 1:58 am: تو عقل جايي براي احساس نيست آدم عاقل بايداحساس خود را کنترل کند
fereshteh. 1:58 am: اشتباه بزرگتون در همينجاست
fereshteh. 1:58 am: الان روشن شده
hakim 2 1:58 am: علاوهبر اينا گريه بر امام حسين يک مسأله سياسى است
mh_alipoor 1:58 am: پس شما پاک ديوانه ايد
hakim 2 1:58 am: گريه بر آن حضرت به معناى تبرّى و بيزارى جستناز دشمنان خدا و اظهار ارادت کردن به دوستان او است
fereshteh. 1:59 am: اشتباه ديگرتان
mh_alipoor 1:59 am: آخه سياست چه ربطي به اهل البيتدارد
fereshteh. 1:59 am: بجاي ديوانه بگوعاشق
hakim 2 1:59 am: ديوانهحسينيم
hakim 2 1:59 am: خوب متوجه نيستيدعزيزم بذار توضيح بدم
fereshteh. 1:59 am: بله امام حسين هم كه ميخواست حركت كنه براي قيام
fereshteh. 2:00 am: بزبون ما خوبان بهش ميگفتم مگه ديونهشدي
hakim 2 2:00 am: گريه بر شهيد به معناىزنده نگه داشتن نهضت اوست ، گريه بر مظلوم يادآور قيام بر عليه ظالم است
fereshteh. 2:00 am: اما نميفهميدن او عاشقبود
fereshteh. 2:00 am: درك ميخواد
fereshteh. 2:00 am: شعورميخواد
mh_alipoor 2:00 am: يک چيز من يک فرد غيراسلامي نيستم
hakim 2 2:00 am: لذا رژيم طاغوت ازگريه بر امام حسين(عليه السلام) مى ترسيد . در تاريخ نيز مى بينيم که گريه حضرتزهرا(عليها السلام) به عنوان حربه اى ه در نماياندن چهره غاصبان خلافت به کارافتاده و موجبات وحشت آن ها را برانگيخته بود که ناگزير به حضرت على(عليه السلام) گفتند که به زهرا بگو يا شب گريه کند و يا روز
fereshteh. 2:01 am: بله جناب ام اچ سعي كن مسلمان عاشقباشي
mh_alipoor 2:01 am: درباره ي عقل و احساسفکر کن
hakim 2 2:01 am: در حادثه جانگداز عاشورامى بينيم که امام سجاد(عليه السلام) بيست سال بعد از واقعه ، هنوز اين حرکتافشاگرانه دست نمى کشد و به نوحه سرايى براى کشتگان کربلا مى پردازد ، و بابيدارگرى سعى در نقش بر آب ساختن تبليغات سوء بنى اميه مى نمايد .
mh_alipoor 2:02 am: فردا ساعت 11صبح ميام اگه خواستين بياين براي ادامه
hakim 2 2:02 am: اگه با مسائل اسلامي آنا باشي خوب اين چيزا را بايد برات قابل حل باشه
fereshteh. 2:02 am: شما ديگه مطلبي ندارينكه ادامه بديم
fereshteh. 2:02 am: جناب اماچ
hakim 2 2:02 am: فردا من وقت ندارم
fereshteh. 2:02 am: همه حرفا رو دوستانگفتن
hakim 2 2:02 am: من حرفامو زدم
fereshteh. 2:03 am: فقط كافيه دركبشه
fereshteh. 2:03 am: عقل كاربيفته
fereshteh. 2:03 am: معرفت حاصلبشه
fereshteh. 2:03 am: دوستبشي
fereshteh. 2:03 am: وعاشق
fereshteh. 2:03 am: اون وقتميفهمي

العبد 2:03 am: لاحکمالالله
mh_alipoor 2:03 am: مطلب زياده ولي بايدبرم هيئت
hakim 2 2:03 am: فكر ميكنم شما هممتوجه شدي
hakim 2 2:03 am: التماس دعا
mh_alipoor 2:03 am: فرشته عشقچيه
hakim 2 2:03 am: خوب منم بايد برم دوستان
fereshteh. 2:04 am: خدا كمكت وكمكمون كنهعاشق بشيم
hakim 2 2:04 am: خدا حافظ
fereshteh. 2:04 am: فردا بيا برات توضيحميدم
mh_alipoor 2:04 am: حکيم ازت خوشماومد
fereshteh. 2:04 am: اما اجمالابگم چشم
fereshteh. 2:04 am: عشق يعني فقط خدار و خواستن و فاني در اوشدن
fereshteh. 2:04 am: و عقل و دل و دست رابه او سپردن
fereshteh. 2:05 am: متوجهشدين؟
fereshteh. 2:05 am: موفقباشيد
mh_alipoor 2:04 am: العبد خيليساکتي
mh_alipoor 2:05 am: فرشته اطلاعات خوبيداشتي استفاده کردم
hakim 2 2:05 am: من دوست دارم
2:05 am از مناظره خارج شد mh_alipoor
fereshteh. 2:05 am: جناب حكيم ا زشماهم ممنون خواهش ميكنمعزيزم شما سبب خير شدين ام اچگراميfereshteh. 2:06 am: ما رو هم دعابفرما
hakim 2 2:05 am: خدا حافظ دوستان

[سيد حسن نصرالله]

سلام.
با ديدن اين پست سوالي پيش امد براي بنده.
آيه اي نوشته بوديد ام حسبت ان اصحابالكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا
بر مبناي اينكه امام حسين (ع) روي نيزه خوانده است.
بنده در جاي ديگري شنيده ام كه اين آيه را خوانده است‌:‌
و سيعلموا الذين اي منقلب ينقلبون.
ميشه بگيد كدوم درسته؟
تا اونجايي كه من تو. كتابا خوندم اين آيه بوده بازم نميدونم جوابش رو بديد لطفا

[غریبه]

بعد از اتمام نبوت توسط پیامبر اسلام و اخرین معجزه توسط ایشان
(معجزه خرف عادت و بر خلاف سیستم جهان است مانند بیرون امدن
مرده از قبر و زنده شدن ان) تبدیل به کرامات شود توسط امامان معصوم.
مانند شفا(در شفا مثلا یک فلج پاهایش شفا میابد و شروع به راه رفتن میکند اما در معجزه مثلا یکنفر دستش از مچ قطع شده دوباره دستش
احیا میشود در یک آن و این بر خلاف سیستم طبیعی است).
اول این که ذاکر لطف بفرماید سند مربوط به اینکه سر امام حسین بر سر نیزه ایاتی را خوانده ذکر بفرماید.
فرض کنید سر بریده امام در خیل دشمنان آیاتی از قران را بخواند.
در اینصورت که غوغا بپا میشد و نیازی به فرمایشات حضرت زینب نبود
سخن گفتن سر بریده معجزه است .
و لا اقل اعراب را چنان بر هم میریخت که دیگر بقایی از لشگر یزید نمی ماند.
امام حسین هر صحبتی که لازم بود انجام داد قبل از شهادتش
ایا در لحظه های شهادت نمیتوانست این ایات را تلاوت کند که قرار باشد با سر بریده تلاوت بفرماید.
کسی که دعای عرفه و بزرگترین عشق بازی انسان با پروردگارش را می افریند ایا نیازی دارد که با سر بریده چند ایه از ایات را تلاوت کند؟
ایا امروز که حسین ابن علی علیه سلام در میان ماست بخاطر اینست که سر بریده با ما دارد سخن می گوید یا این نفس حسین و روح مقدس است
که بدون گرایش به جسم و کالبد خاکی با ما سخن می گوید؟
خودتان قضاوت کنید.

[روشن بيان]

حضرت حسين رضي الله عنه قيام كرد تا با حكومت از نوع سلطنتي پدر فرزندي معاويه و يزيد مقابله كند و بگويد يزيد فاسق است و لياقت حكومت كردن را ندارد ؛ حسين ابن علي پيرو قرآن و تابع رسول الله صلوات الله عليه و حامي خلافت به روش شوراء بود دنباله رو ابوبكر و عمر و عثمان و علي رضي الله تعالي عنهم اجمعين بودند .

[raji14]

حضرت حسين رضي الله عنه قيام كرد تا با حكومت از نوع سلطنتي پدر فرزندي معاويه و يزيد مقابله كند و بگويد يزيد فاسق است و لياقت حكومت كردن را ندارد ؛ حسين ابن علي پيرو قرآن و تابع رسول الله صلوات الله عليه و حامي خلافت به روش شوراء بود دنباله رو ابوبكر و عمر و عثمان و علي رضي الله تعالي عنهم اجمعين بودند .

به نام خدا

سلام جناب روشن چه عجب از این طرفا!؟

جناب روشن بیان می تونید برای این ادعای خودتون سخنی روایتی حدیث معتبری یا دلیل محکمی بیارید که اثبات کنه:

اولاً قیام امام حسین علیه السلام برای اعتراض به نوع حکومت پدر فرزندی یزید و معاویه بوده

ثانیاً حامی خلافت به روش شوری و دنباله رو ابوبکر و عمر و عثمان بوده؟

منتظریم.

[صدیقین]

سلام.

با ديدن اين پست سوالي پيش امد براي بنده.
آيه اي نوشته بوديد ام حسبت ان اصحابالكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا
بر مبناي اينكه امام حسين (ع) روي نيزه خوانده است.
بنده در جاي ديگري شنيده ام كه اين آيه را خوانده است‌:‌
و سيعلموا الذين اي منقلب ينقلبون.
ميشه بگيد كدوم درسته؟
تا اونجايي كه من تو. كتابا خوندم اين آيه بوده بازم نميدونم جوابش رو بديد لطفا

سؤال:

سر مبارک امام حسین بر بالای نی چه آیه ای رو تلاوت کردند؟ سند این مطلب را ذکر فرمایید.

جواب:

در دانشنامه امام حسین (ع) اثر آقای محمدی ری شهری، (چاپ دار الحدیث)، در جلد هشتم صفحه 84 بحثی با عنوان کرامت های دیده شده از سر امام حسین (ع)، مطرح شده است و آیاتی که (طبق نقلهایی) سر مبارک بر روی نی تلاوت نموده را همراه با آدرس منبع ذکر نموده است. لازم به ذکر است که گاه منابع متعددی از یک منبع قدیم تر، روایت را نقل می کنند لذا ذکر منابع مختلف در اینجا به معنای تواتر روایت نیست بلکه به منظور ذکر منابعی است که جریان مذکور در آنها نقل شده است. در ادامه به تعدادی از این روایات اشاره می نماییم که از معصوم صادر نشده بلکه نقل از برخی شاهدان عینی است که مشاهده خود را گزارش نموده اند.
برای مطالعه آسان، منابع هر روایت را در ادامه همان روایت درج نمودم.

وقتی صبحگاهان سر مبارک امام(علیه السلام) را به دستور عبید الله بن زیاد(لعنه الله) در کوچه ها و قبیله های کوفه چرخاندند، زید بن ارقم می گوید: در آن موقع من در حجره ای بودم و سر امام (ع) را بر نیزه ای گذاشته بودند. هنگامی که به روبروی من رسید، شنیدم که می خواند: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً (کهف/9).
زید بن ارقم می گوید: به خدا سوگند که که مو بر تنم راست شد و فریاد زدم: به خدا سوگند، سر تو ای فرزند رسول خدا، شگفت تر و شگفت تر است.1

1- الارشاد، شیخ مفید،ج2/ص117
کشف الغمة،ج2/ص279
إعلام الوری،ج1/ص473
بحارالنوار،ج45/ص121
نیز مراجعه نمایید به: الثاقب فی المناقب/ص333/ح273
المناقب للکوفی،ج2/ص267/ح732

شعبی می گوید: سر [امام] حسین (ع) بر شاخه های خشک خرما در کوفه آویخته شد و به سخن در آمد و سوره کهف را تا عبارت إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْناهُمْ هُدىً (کهف/13) خواند، اما این کرامت جز بر گمراهی آن قوم نیفزود.2

2- المناقب لابن شهر آشوب،ج4/ص61
بحارالانوار،ج45/ص304

در تاریخ دمشق به نقل از منهال بن عمرو آمده است: به خدا سوگند، من سر حسین بن علی را هنگامی که می بردند، دیدم. من در دمشق بودم و جلوی سر، مردی سوره کهف را قرائت می کرد تا به این سخن خدای تعالی رسید: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً (کهف/9)، آنگاه خداوند سر را به سخن در آورد و با شیوایی تمام فرمود: شگفت تر از ماجرای اصحاب کهف، کشتن و بردن من است.3

3- تاریخ دمشق، ج60/ص370
الخرائج و الجرائح، ج2/ص 577/ح1
الثاقب فی المناقب/ص333/ح274
نیز مراجعه کنید به: الصراط المستقیم، ج2/ص179/ح17
بحار الانوار، ج45/ ص188/ح32

شعبی گوید: هنگامی که سر حسین (ع) را بر درخت آویختند، از آن شنیده شد: و سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون (شعراء/227).
و نیز صدایش در دمشق شنیده شد که می گوید: لا قوة الا بالله(کهف/39) (قدرتی جز از جانب خداوند نیست)، و نیز شنیده شد که قرائت می کند: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً (کهف/9)، پس زید بن ارقم گفت: کار تو شگفت تر است، ای فرزند رسول خدا.4

4- المناقب لابن شهر آشوب،ج4/ص61
بحارالانوار، ج45/ص304

سلمة بن کهیل می گوید: سر حسین بن علی(ع) را بر نیزه دیدم، در حالی که می گفت: فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم (بقره/137).5

5- تاریخ دمشق، ج22/ ص117

موارد دیگری نیز در دانشنامه امام حسین (ع) ذکر شده، نیز به جریان مسلمان شدن تعدادی از اهل کتاب با دیدن سر مبارک حضرت، اشاره شده که تفصیل آن را در منبع مذکور پیگیری فرمایید.

[Farshid711]

با عرض سلام
بر اساس نقل مورخان و محدثان‌، سر مبارک امام حسین‌ آیاتی از سوره کهف و بعض آیات دیگر را به مناسبت بعد از شهادت و بر بالای نیزه و در جاهای دیگر تلاوت کرده اند.
در روایتی از زید بن ارقم آمده است‌: سر مبارک حضرت امام حسین‌ را بر نیزه در کوفه در حال خواندن آیات قرآن دیدم: «اَم حَسِبت‌َ اَن‌َّ اَصحـَب‌َ الکَهف‌ِ والرَّقیم‌ِ کانوا مِن ءایـَتِنا عَجَبـا ؛ (1) آیا گمان کردی اصحاب کهف و رقیم از آیات عجیب ما بودند؟ » .
موی بر تنم راست شد و گفتم‌. این ماجرا عجیب‌تر از جریان اصحاب کهف است‌. (2)
در نقل دیگری آمده: وقتی راس و سر مبارک را در جایگاهی که در صیارفه برایش معین کرده بودند، نهادند، چون آن جا در اثر ازدحام جمعیت و عبور و مرور شلوغ بود، سر مبارک برای متوجه ساختن مردم ابتدا به صدای بلند گلو صاف کرد به گونه ای که همه به تعجب به نظاره سر نشستند و سر مبارک به تلاوت آیات سوره کهف پرداخت و تا : "انهم فتیه آمنوا بربهم فزدناهم هدی و لا نزد الظالمین الا ضلالا" تلاوت کرد. (3)
سر مبارک را بر چوبی نصب کرده و مردم به نوری که از سر به آسمان ساطع بود، نگاه می کردند که این آیه را تلاوت فرمود: "و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون" (4) (5)
سلمه بن کهیل از سر مبارک شنید که بر نیزه می خواند: "فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم" (6) (7)
ابن وکیده گوید : از سر مبارک شنیدم که سوره کهف را می خواند. شک کردم که صدا از سر هست یا از جای دیگر که ناگاه سر مبارک تلاوت را ترک کرد و متوجه من شد و فرمود: ای فرزند وکیده ! مگر نمی دانی که ما امامان زنده و نزد پروردگارمان روزی خوریم. با شنیدن این کلام او تصمیم می گیرد سر را دزدیده و دفن کند که سر مبارک به او می فرماید:
ای فرزند وکیده ! تو را به این تصمیم راهی نیست و اقدام آنان در ریختن خون من نزد خدا عظیم تر از بردن سرم بر نیزه در شهرها می باشد . پس آن ها را واگذار "اذ الاغلال في أعناقهم و السلاسل يسحبون ؛ (8) در آن هنگام كه غل و زنجيرها بر گردن آنان قرار گرفته و آن ها را مى‏كشند" . (9)
منهال ابن عمرو گوید : سر مبارک را در دمشق بر نیزه دیدم که آیات سوره کهف تا : "ام حسبت ان اصحاب الکهف و الرقیم کانوا من آیاتنا عجبا" تلاوت می کرد و در این جا به آشکاری تمام فرمود: عجیب تر از اصحاب کهف قتل من و بر نیزه کردن سرم می باشد. (10)
و وقتی یزید در پی اعتراض سفیر روم به ظلم رفته بر اباعبدالله ، دستور به کشتن او داد ، سر مبارک با صدای بلند فرمود: "لا حول و لا قوه الا بالله" . (11)
غالب این روایات معتبرند و نقل آن ها بلامانع است. تلاوت قرآن هم توسط سر بریده شده، عجیب و محال نیست ؛ زیرا امام بنده خاص خدا بود که مظلومانه به شهادت رسید و خدا برای نشان دادن آیت بودن او و ظالم بودن دشمنانش این کرامت را به او عطا فرمود.
پی نوشت ها:
1. کهف (18) ، آیه 9.
2. الارشاد، شیخ مفید، ج 2، ص 116، کنگره شیخ مفید.
3. مقتل الحسین ، مقرم، ص 332.
4. شعراء (26) ، آیه 227.
5. مناقب، ابن ‏شهراشوب ، ج 2 ، ص 188.
6. بقره(2) ، آیه 137.
7. اسرار الشهادة ، ص 488.
8. غافر (40) ، آیه 71.
9. شرح قصيدة ابي‏فراس ،ص 148.
10. خصائص سيوطي ، ج 2 ، ص 127.
11. مقتل العوالم ، ص 151.

[رد باد]

سلام
چرا به امام حسین علیه السلام (یا ابا عبدالله) میگویند؟
آیا ایشان فرزندی به اسم عبدالله داشتند؟
اسم کامل حضرت علی اصغر علیه السلام چه بود؟

[مقداد]

سلام
چرا به امام حسین علیه السلام (یا ابا عبدالله) میگویند؟
آیا ایشان فرزندی به اسم عبدالله داشتند؟
اسم کامل حضرت علی اصغر علیه السلام چه بود؟

با عرض سلام و ادب

كنيه هايي كه براي اشخاص و مخصوصاً معصومين(ع) انتخاب مي شود، فقط بخاطر داشتن فرزند نبوده است، بلكه گاهي كنيه ‌ها بخاطر صفات و خصوصيات برجسته اي كه در آنها بوده است، انتخاب شد. مثل كنيه ابوتراب براي حضرت علي(ع) كه توسط پيامبر اكرم(ص) براي آن امام انتخاب شد.

در ضمن عرب در بدو تولد برای نوزدان خود علاوه بر اسم ، کنیه ای نیز تعیین می کند ، کنیه حسین بن علی (ع) نیز از خردسالی «ابوعبدالله» معین شد.(1)

اما در مورد كنيه مقدس امام حسين(ع) هر چند طبق نقل فوق از بحارالانوار از همان کودکی این کنیه برای آن حضرت قرار داده شد،ولی می توان آن را مرتبط با نام یکی از فرزندانش هم دانست. زيرا بسياري از منابع تاریخی فرزندي به نام عبدالله براي امام حسين(ع) ذكر كرده اند واین همان طفل شیرخوار امام حسین(ع) است که در کربلا به شهادت رسیده است.(2)

البته پذیرش این مطلب که کنیه اباعبدالله برای امام حسین(ع) صرفاً بخاطر نام فرزندش بوده است،بعید به نظر می رسد،چرا که اولاً عبدالله نام فرزند کوچکتر آن حضرت بود،حال آنکه معمولاً پدر را به نام فرزند بزرگش مورد خطاب قرار می دهند.ثانیاً طبق نقل برخی روایات کنیه«اباعبدالله» از همان کودکی با امام حسین(ع) داده شده بود.در روایتی آمده است که این کنیه را روز هفتم ولادت امام حسین -علیه السّلام- پیامبر برای او انتخاب نموده است به این صورت که پیامبر او را در دامان خود نهاد و فرمود: ای اباعبدالله چه بسیار گران است بر من کشته شدن تو.(3).

البته وجوه دیگری هم برای این کنیه ذکر کرده اند:

اگر سید الشهداء در کربلا آن گونه جان نثاری نکرده بود و در میدان سربازی حق تعالی ثابت قدم نمی بود، آئین محمدی از روی زمین رخت بربسته و مردم به زندگی جاهلیت کفار برمی گشتند، لذا هر کسی بعد از آن حضرت خداوند را پرستش نماید و پیروی از پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و امامان ـ علیهم السّلام ـ را سیره خود قرار دهد، همه به برکت وجود مقدس امام حسین -علیه السّلام- و ایثار اوست «لولاه ماعُبِدَالله و لولاهُ ماعُرِفَ الله» بنابراین ایشان در حقیقت پدر همه بندگان خداست، زیرا پدر به معنای مربی است و او بر اساس آنچه گفتیم بهترین و عالی ترین مربی است.(4)


بنابراین در پاسخ سوال دوم شما می توان گفت نام اصلی علی اصغر،عبدالله بوده است که در زیارت ناحیه مقدسه هم آمده است:السَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا الطِّفلُ الرَّضیع ... سلام بر «عبدالله» طفل شیرخوار تیرخورده، در خون خویش غلطیده که خونش به آسمان جهید و در آغوش پدرش به تیر دشمن ذبح گردید.(5)


پی نوشتها:

(1). مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص 251.

(2). تاریخ الطبری ، ج 5، ص 468؛ قاضی نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، ص 178؛ الکامل فی التاریخ ، ج 3، ص 429؛ ذهبی ، تاریخ الاسلام ، ج 5، ص 21؛ شمس الدین ، انصار الحسین (ع)، ص 130 - 131.الارشاد، ج 2، ص 137.

(3). منتهی الامال، شیخ عباس قمی، هجرت، ج1، ص523.

(4). شرح زیارت عاشورا، علی اصغر عزیزی تهرانی، ص34.

(5). اقبال الاعمال، سید بن‌طاوس، ج 3، ص 74، تحقیق جواد قیومی، الاعلام الاسلامی، چاپ اول، 1416 هـ. .

[eslamic110]

سلام علیکم
گشتم اما مطلب مرتبط با این سوال رو پیدا نکردم. خوشحال میشم اگه تاپیک مرتبط تری هست، منو به اونجا راهنمایی کنین

چند سوال درباره ی حادثه ی کربلا
اولاً اینکه میگن غیر از امام سجاد، مرد بالغ دیگری هم به دلیل دیگه به شهادت نرسیده و با کاروان همراه شده درسته؟ اگه بله، کلاً مردانی که درکنار امام موندن 72نفر بودن؟ یا شهدای کربلا 72نفر بودن؟

ثانیاً لیلا مادر حضرت علی اکبر، و عبدالله ، همسر حضرت زینب، دلیل غیبتشون در حادثه ی کربلا چی بوده؟

ثالثاً اصلاً چرا امام وقتی میدونستن عاقبت بخیری همراهانشون در شهادت و اسارته، شب پیش بیعت رو برداشتن و انگار، رفتن، هم مجازه؟ و حتی به تعبیری شنیدم فرموده بودن بروید! یعنی فعل، به صورت امر بوده و شبهه ی وجوب پیش می اومده برای اطاعت امر مولا. این درسته البته بصیرت بالای اون یاران فداکار رو نشون میده که در این شبهه هم گیر نکردند اما برای آدم عادی مث من، اگه میشه کمی این قضیه رو باز کنین