اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَ في كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
  • Asabani
  • Asabi
  • Ashegh
  • Azkhodrazi
  • BabooGolabi
  • BacheMosbat
  • Badhal
  • Bitafavot
  • BohtZade
  • DaramMimiram
  • DivooneShodam
  • Gerye
  • Ghafelgir
  • Ghati
  • HalamBade
  • Khabalood
  • KhafeShodam
  • Khejalati
  • Khonsard
  • Khoshhal
  • MaghzMotafaker
  • Mariz
  • Mehrabon
  • Mokhlesam
  • Moteajeb
  • Nafaskesh
  • Naomid
  • Narahat
  • Relax
  • Sepasgozar
  • Shad
  • Sharmandam
  • Sheitoon
  • Vaaaaay
  • Zodranj
  • Zoro
  • بی حالت
  • نمایش نتایج: از شماره 1 تا 4 , از مجموع 4
    1. #1
      عضو خودماني
      تاریخ عضویت : اردیبهشت 1387
      نوشته : 1,127 تشکر : 6,536
      تشکر شده: 2,468 در 720 پست
      حضور : نامشخص
      دریافت : 34 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      اسراء آنلاین نیست.

      شرک به خدا؟؟؟ ببخشش بی بخشش!!!!!!!!!




      بسم الله الرحمن الرحیم

      إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴿۴۸﴾
      مسلما خدا اين را كه به او شرک ورزيده شود نمى‏بخشايد و غير از آن را براى هر كه بخواهد مى‏بخشايد و هر كس به خدا شرک ورزد به يقين گناهى بزرگ بربافته است (۴۸)

      مشرک کیست؟




      خداوندا مرا آن ده که آن به

      Map showing the Muslim population of the world as a percentage of each country




      یا ابا صالح مددی مولا


    2.  

    3. #2
      عضو كوشا
      تاریخ عضویت : اسفند 1388
      نوشته : 121 تشکر : 1
      تشکر شده: 162 در 74 پست
      حضور : نامشخص
      دریافت : 4 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      ehteda آنلاین نیست.



      سلام

      در علم عقاید شرک دو قسم دارد .
      1 - شرک خفی

      2 - شرک جلی

      آن آیه ی شریفه که شما آوردید قسم اول را مد نظر ندارد و منظورش قسم دوم است .
      تعریف شرک جلی این است : که کسی درحقوق ،صفات یا افعالی که خاص ذات باریتعالی هست کسی دیگر را مشترک کند.
      مثل اینکه بگوید غیر از خدا فلانی هم خالق است . یا اینکه غیر از خدا چیزی دیگر را هم بپرستد .

    4. تشكر : اسراء
    5. #3
      عضو كوشا
      تاریخ عضویت : اسفند 1388
      نوشته : 146 تشکر : 129
      تشکر شده: 331 در 105 پست
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      با من از خدا بگو آنلاین نیست.



      و برای مشرکان از من طلب بخشش مکن (قرآن)

    6. تشكر : اسراء
    7. #4
      عضو خودماني
      تاریخ عضویت : شهریور 1388
      نوشته : 1,270 تشکر : 3,625
      تشکر شده: 5,293 در 1,216 پست
      حضور : 4 روز 6 ساعت 25 دقیقه
      دریافت : 3 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      فریاد : خیلی از افراد فقط ادعای بندگی خداوند را میکنند در حالی که بندهی روابط اجتماعی خود هستند وعدالت را فدای این روابط میکنند و خلوص نیت خود را زیر
      Narahat
      ••ostad•• آنلاین نیست.



      سلام بر دوست گرامی!

      شرک ریشه ی کلماتی مثل شریک - مشرک - شراکت و...... میباشد .

      که در تمام موارد یک اصل مد نظر است که با یک فرع یا یک اصل دیگر کامل شده شرک از نظر لغوی مصدر است به معنای مشاع بودن چیزی - و گاهی هم به معنای بندکفش میباشد
      از نظر اصطلاحی به معنای معاونت وهمراهی است
      از نظر فقهی به معنای معاون ویا همیار ویا شریک برای خداوند به کار میرود . که در این معنا نفی صفات قدرت -رب - تدبیر وحکمت خداوند را شامل میشود.

      در کتب معتبر تفسیر ذیل ایاتی که از شرک سخن گفته شده این عبارت قرار دارد
      که مشرکان زمان حضرت ابراهیم (ع) و همچنین مشرکان زمان پیامبر(ص) خداوند را به کلی نفی نمیکردند بلکه برای اداره ی جهان و کارگردانی امور هستی برای خداوند معاونانی را در قالب بت یا خورشید ویا ماه و........ قائل بودند.
      یعنی ایشان در اموری چون خلقت وروزی دادن موحد بودند اما میپنداشتند که از عظمت خداوند به دور است که در امور جزئی دخالت کند وامور جزئی خلقت را شایسته ی دخالت خداوند نمیدانستند.
      این تفکر کوته اندیش ایشان همانطور که در بالا ذکر شد بسیاری از صفات کمالیه و
      جلالیه ی خداوند رابه زیر سوال میبرد.
      این مطلب در موارد ی از کفر سنگین تر بود . زیرا:
      اولا" کافر تکلیفش برای خودش ودیگران روشن است ویکسره خط مشی خود را عنوان میکند .
      ثانیا" کافر بیشترین صدمه را به صورت فردی ویا محدود به خود ومحیط محدود پیرامونش وارد میکند .

      اما مشرک حتی با خودش هم تکلیفش معلوم نیست . یعنی مشخصا" نمیداند که چه جیزی یا چه کسی را باید برای خدا معاون ویا شریک اداره ی امور قرار دهد از طرفی وجدان وفطرت او با این امر از درون به مقابله بر میخیزد . وفرد را متحیر وسرگردان میکند و فرد دجار حالات عصبی و سر در گمی میشود.

      از طرف دیگر مشرک برطبق ندای فطری خود نیست وبه بیراهه رفته اصل وجود خدا را میپذیرد اما با استفاده نکردن از عقل خود ؛ در مورد خدای خود دچار اشتباه شده که این اشتباه صدمات جبران ناپذیر اجتماعی و فردی وهمچنین اثار نظری وعملی توهین امیز نسبت به کبریایی وعظمت خداوند در دل انسانهای دیگر راشامل میشود .

      بحث ادامه دارد
      .......................................... حق یارتان .......................................
      ویرایش توسط ••ostad•• : 14 اسفند 1388 در ساعت 13:00

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    موضوعات مشابه

    1. بهائیت و صهیونیسم چرا ؟؟؟
      توسط homamehr در انجمن بهايي پژوهي
      پاسخ: 1
      آخرين نوشته: 16 خرداد 1389, 17:21
    2. اسباب بازیهای كهنه كودك را چه كار كنیم ؟؟؟
      توسط مونس در انجمن کودک و خانواده
      پاسخ: 7
      آخرين نوشته: 30 اردیبهشت 1389, 08:57
    3. چرا باید ازدواج کرد؟؟؟
      توسط پاک.مقدس در انجمن بایگانی بخش فرهنگی ( و علمی )
      پاسخ: 13
      آخرين نوشته: 12 اردیبهشت 1389, 10:52
    4. ؟؟؟ تفاوت http با https در آدرس مرورگر چيست ؟؟؟
      توسط goleleila در انجمن آموزش نرم افزاری
      پاسخ: 0
      آخرين نوشته: 18 بهمن 1388, 11:43
    5. هل تعلم معنى هجر القرآن..؟؟؟
      توسط ریحانه در انجمن المعارف القرآنية
      پاسخ: 2
      آخرين نوشته: 11 آبان 1388, 10:58

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •