| |
| |
با سلام
آیا کاشتن ناخن و ابرو و تتو کردن باعث ابطال وضو و نماز میشه؟
یعنی کسی که ابرو یا ناخن و ... بکاره نمازش باطله؟
- گناهان کبیره
- چرا فلسفه بعضي از احکام بيان نشده است؟
- احکام دینی باعث چه میشود؟؟؟
- !!!!.. پرسش ها و پاسخ هایی از احکام قرآن ...!!!
- پاسخ دهيد
- چرا غسل میکنیم ؟
- اولین نماز را چه کسی و در چه تاریخی خواند؟
- ثواب نماز
- نشانه های ظهور امام مهدی «عج»علیه السلام چیست؟؟؟؟؟
- علاقه مندان به دوره قران
- ديه مرد قاتل و زن مقتول
| تاریخ عضویت : | اسفند 1388 |
| نوشته : 1,418 | تشکر : 2,363 |
| تشکر شده: | 3,099 در 1,145 پست |
| حضور : | 6 روز 1 ساعت 13 دقیقه |
| دریافت : 9 | آپلود : 0 |
| گالری : 0 | وبلاگ : 72 |
کاشت ناخن قطعا" ایراد دارد چون مانع آبرسانی می شودولی تتو و کاشت مو موردی ندارد البته با توجه به اینکه در حال حاضر متد کاشت مو میکرو گرافت است که از پشت موی فرد برداشت کرده و در ناحیه بی مو کاشته میشود .ولی تتو به جهت علمی متد مناسبی نیست زیرا امکان آلودگی وجود دارد ضمنا" بتدریج بعد از گذشت ماهها کم رنگ شده و رنگ نامناسبی به جا میگذارد و فقط با لیزینگ زیر نظر متخصص مشکل حل می شود گرنه باید تتو را تکرار کنید .پس توصیه نمی شود.l
تشكر : mosaddas
پس کاشت ناخن ایراد دارد ولی کاشت مو نه؟نوشته اصلی توسط مریم
تتو رو متوجه نشدم که برای وضو و نماز حکمش چیست ایراد دارد یا نه؟
ممنون
| تاریخ عضویت : | اسفند 1388 |
| نوشته : 1,418 | تشکر : 2,363 |
| تشکر شده: | 3,099 در 1,145 پست |
| حضور : | 6 روز 1 ساعت 13 دقیقه |
| دریافت : 9 | آپلود : 0 |
| گالری : 0 | وبلاگ : 72 |
بله کاشت ناخن صد در صد مورد دارد ولی کاشت مو در واقع برداشت از ناحیه واجد مو به ناحیه فاقد مو است البته این کاشت طبیعی ست که توصیه به همین است در مورد ابرو هم از همین متد استفاده می شود فقط متد کاشت چه سر چه ابرو با این شیوه (میکرو گرافت )هزینه بر ست ولی بمتد برتر است تتو هم به جهت شرعی بلامانع ست ولی توصیه نمی شود به جهت پزشکی فاقد اعتبار ست و ایراد آن را توضیح دادم باز اگر مجاب نشدید در خدمتم.
هوالعلیم
سلام علیکم
تا زمانی که پاسخگوی بزرگواراحکام تشریف بیارند و از پاسخ کاملشون استفاده کنیم تا جایی که بنده اطلاع دارم؛
کاشت ناخن بدون وجود ضرورت مانع وضو هست و درصورتی که ضرورت باشد اگر قابل جداسازی نیست باید وضو و غسل جبیره ای گرفته شود.
ابروی تتو شده هم درمورد زینت بودن طبق نظر غالب مراجع چه تتوی دائم و چه تتوی موقت ، زینت است و باید از نامحرم پوشانده شود(استفتاء این مسئله از نظر 8تن از مراجع عظام به زودی در تاپیک احکام نگاه و پوشش بانوان قرارمیگیرد.)
و درمورد مانعیت برای وضو تتوی دائم مانع نیست اما تتوی موقت مانع وضوست.
.
تشكرها 2 : .:MOBAREZ:.,پاسخگوی احکام 1
| تاریخ عضویت : | بهمن 1388 |
| نوشته : 3,043 | تشکر : 3,135 |
| تشکر شده: | 6,143 در 2,542 پست |
| حضور : | 15 روز 5 ساعت 55 دقیقه |
| دریافت : 1 | آپلود : 0 |
| گالری : 0 | وبلاگ : 0 |
با سلام و درود
مو، ابرو، و ناخن مصنوعی و کاشته شده:
اگر قابل برداشت و گذاشت است، باید برای وضو و غسل برداشته شود.
ولی اگر جزء بدن محسوب شده و قابل برداشتن نیست و یا ازاله آن مشقت داشته و موجب عسر و حرجی می شود که عادتا قابل تحمل نیست، وضو و غسل با آن ـ جبیره ای می شود ـ اشکال ندارد، و نماز با آن نیز صحیح است.
ویرایش توسط میقات : 26 خرداد 1389 در ساعت 11:29
آیدی قبلی بنده: پاسخگوی قرآنی 1
أللهم صل علی فاطمة و أبیها، و بعلها و بنیها، و السر المستودع فیها، بعدد ما أحاط به علمک
تشكرها 2 : پاسخگوی احکام 1,دلتنگ مهدی (عج)
ممنونم و سپاس فراوان یاعلی مدد
خوشا آن روز که من هم چون اربابم حضرت عباس وفاداری را بیاموزم . شهادت دخت نبی تسلیت
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
مجوز های ارسال و ویرایش
نقل قول
